الاعتراض على اللَّه- لا سمح اللَّه- يكون مذموماً بل من الكبائر ..

بخلاف ما إذا كان البكاء على الفضائل من حيث هي فضائل، كما هي الفضائل المجسّدة في وجوداتهم عليهم السلام والرذائل المجسّمة في أعدائهم .. فإنّه نوع من الإنفتاح والرجاء وبداية التصميم على الاقتداء وعدم التشاؤم، ونوع من تدّفق الروح والأمل في السير النفسيّ ..

فالإشكاليّة على ظاهرة البكاء تدور ضمن هذه الوجوه السّتّة، وهي مجمل الإنتقاد والمعارضة لهذه الظاهرة وقد سردنا أجوبة هذه الوجوه تباعاً.

نظرة حول روايات البكاء

ومن باب التيمّن والتبرّك نذكر بعض الروايات الواردة في البكاء [1] .. كنهاية للبحث في هذه الجهة السادسة في المقام الثاني للكتاب ..

وقد ذكرنا سابقاً أنّ أبواب المزار التي تربو على أربعين باباً، عقدها صاحب الوسائل في زيارة الحسين عليه السلام، والبكاء عليه ورثائه .. وأنّها بشكل أو بآخر تتعرض للبكاء .. كذلك الأبواب العديدة التي ذكرها المرحوم المجلسيّ في تاريخ الحسين عليه السلام [2] .. أو في جزء كتاب المزار من البحار [3] .. كلّها تشير إلى جهة البكاء .. وسننتعرض لبعضها ..

[1] في باب المزار/ باب 66 من كتاب وسائل الشيعة: ج 14.

[2] بحارالأنوار ج 44.

[3] بحار الأنوار ج 97.