حقيقة المذهبيّة الفقهيّة

لكي يتبيّن ميزان وحقيقة المذهبيّة الفقهيّة لا بدّ من بيان الفرق بين المذهب الفقهيّ وبين الاجتهاد في الفقه في دائرة المذهب الواحد.

بمعنى أنّ هناك تساؤلًا يثار حول الفرق بين عمليّة الاستنباط الذي مارسه أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل، وبين عمليّة الاستنباط التي يمارسها الفقهاء من أتباع تلك المذاهب، كفقهاء الأحناف والموالك والشوافع والحنابلة...

السبب في سدّ باب الاجتهاد لدى أهل السنّة

إلى جوار ما تقدّم من تساؤل، يثار تساؤل آخر يرمي إلى معرفة السرّ، والسبب في منع وسدّ باب الاجتهاد في عرض اجتهاد أئمّة تلك المذاهب الأربعة.

وعلى فرض وتقدير أنّ ما مارسه أئمّة المذاهب الأربعة من آراء فقهيّة، هي عمليّة اجتهاديّة بحتة، فعلى هذا التصوّر، فلماذا لا تخضع آراؤهم الفقهيّة للنقد الاجتهاديّ من قِبل بقيّة الفقهاء من بعدهم؟

ولماذا صارت آراؤهم الفقهيّة ثوابت فقهيّة مذهبيّة، مع كون