قاعدةفي بيان حقيقة المذهبيّة العقائديّة والفقهيّة

هناك إثارات وتساؤلات متعدّدة حيال المذهبيّة، فالشخص المعتنق للدين الإسلاميّ حين دخوله الإسلام ينقدح في ذهنه تساؤل حول تعدّد المذاهب العقائديّة والفقهيّة في الدين الواحد، وهل أنّ المذهبيّة من صلب الدين، أم هي مقحمة في الدين؟

وقد يتساءل عن الفارق بين الدين والمذهب؟

وهل أنّ الدين يشتمل على مذاهب متعدّدة أم لا؟

وإلى جوار ما تقدّم من تساؤلات، قد يثار تساؤل آخر يتوجّه صوب بيان الفارق بين تعدّد الاجتهادات وتعدّد المذاهب؟

أو أنّ المذاهب هي نفس الاجتهادات، أم شيء آخر؟

وهل أنّ ما قام به روّاد مرحلة تأسيس المذهبيّة العقائديّة أو الفقهيّة، هو عمليّة اجتهاديّة، أو هي عمليّة تختلف جوهريّاً عن ذلك؟

وعلى تقدير كونها ليست اجتهاديّة، وإنّما هي شيء آخر، فهل أنّ حقيقة عمليّة تأسيس المذاهب هو فعل يرتقي إلى درجة التشريع في الدين أم لا؟ وقد يعبّر عنه كما في جملة من الروايات الواردة