الاولى: السكولارزمSecu larism

(فصل الدين عن السياسة والمجتمع)

وهي مدرسة فلسفيّة أيديولوجيّة تبنّاها مجموعة من فلاسفة القانون والحقوق والسياسة، ولهذه المدرسة عدّة اتّجاهات، ولكنّها تعتمد أساساً على نظرية فصل الدين عن النظام السياسي والاجتماعي، وأنّ الدين عبارة عن طقوس عباديّة ورياضات روحيّة هدفها إشباع الظمأ الروحي عند الإنسان، فالروح لها برنامجها الخاص، والدين معترفٌ به بهذا المقدار في هذه المدرسة، سواءً أكان هذا الدين ديناً سماويّاً حقيقيّاً أم كان ديناً خرافيّاً زائفاً، وهذه النظرية لا يعنيها حقّانيّة الدين أو بطلانه، إلّاأنّها ترى أنّه ضروري لإشباع حاجات الإنسان الروحيّة، وكلمة سكولار تعني باللاتينية الفصل؛ لأنّ هذه النظرية تفصل الدين عن باقي الامور السياسيّة والاجتماعيّة والنظام المالي وغيره.

ولا زالت هذه النظرية لها تأثيرات فكريّة إلى يومنا هذا بالرغم من مرور قرنين من الزمن عليها، والنظام الغربي الحالي ينتمي إلى هذه المدرسة.

الثانية: مدرسة البلوراليسمPluralism

(تعدّد الإدراك)

وهي مدرسة منطقيّة وليست مدرسة فلسفيّة، وتعتمد على منهج الإدراك وكيفيّة إستقاء المعلومات، والمناهج المنطقيّة القديمة والحديثة، والغربيّة والشرقيّة، والمادية وغير المادية، جميعها تهتمّ بكيفية الإدراك ونظم المعلومات والاستنتاج من تلك المعلومات.

تعتمد هذه المدرسة على أساسين:

الأوّل: أنّ الإنسان لا يستطيع أن يحيط بالحقيقة بمفرده.