4- طائفة من الروايات العديدة التي فسرت ذوي القربى بأهل البيتو فاطمة عليها السلام منهم بمقتضى آية التطهير والنصوص المستفيضة والمتواترة فيها [1].

ونموذج من تلك الطائفة صحيحة أبي خالد الكابلي عن أبي جعفرعليه السلام قال:» وجدنا في كتاب عليعليه السلام أن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. أناوأهل بيتي الذين أورثنا الله الارض، ونحن المتقون، والارض كلها لنا « [2] الحديث.

5- ما يأتي من الروايات في الجهة اللاحقة في قوله تعالى» وآت ذا القربىحقه «أن المراد بذوي القربى اولهم فاطمة عليها السلام.

الجهة الخامسة: الآية تُثبت كونهاعليها السلام أبرز أفراد ذوي القربى

قوله تعالى» وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ « [3].

والبحث في هذه الآية موضوعاً ومحمولًا دال على كون ذوي القربى المراد بهمفي أبرز أفراده هي فاطمةعليها السلام من ناحية الموضوع، ومن ناحية المحمول المرادبالحق هو ملكية تصرّفها في الاموال العامّة من الانفال والفيء وملكيتها فيالخمس، على أن الآية نزلت

[1] يلاحظ ابواب الخمس والانفال في الوسائل والكتب الاربعة.

. [2] الكافيج 1: 407.

[3] الاسراء: 26 ..