ضرورة التفريق بين الإسلام والإيمان‌

الدين يتضمّن مرتبتين، المرتبة الأُولى: ظاهر الإسلام الذي يتضمّن الإقرار بالشهادتين بلسانه «الإيمان باللَّه والرسول صلى الله عليه و آله»، والإيمان بالمعاد وبعض ضرورات الدين، كمودّة أهل البيت عليهم السلام والصلاة وغيرها من ضرورات الدين، ومن وصل إلى هذه المرتبة، فله ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين، ويحرم دمه وماله وعرضه، وله حقوق المواطنة الإسلامية في الأحوال الشخصية والمعاملات، وهذا ليس رأي مدرسة أهل البيت عليهم السلام، بل هذا هو رأي المسلمين جميعاً إذا استثنينا التكفيريين منهم.

المنافقون يعتبرون من المسلمين؛ لأنّهم يظهرون الإسلام‌

ويندرج تحت اسم المسلمين المنافقون الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر، وهذه الفئة التي توعّدها اللَّه تعالى بأشدّ العذاب، وأنزل فيهم سورة كاملة في القرآن الكريم، والذين فتحت ملفّاتهم في سورة البراءة التي تتضمّن ثلاثة عشر فرقة تناوي‌ء النبي صلى الله عليه و آله، مع ذلك لم يخرجهم النبي صلى الله عليه و آله من ظاهر الإسلام ومن دائرة المسلمين، وهذا الطرح يسانده القرآن الكريم، قال تعالى: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ» [1].

فالقرآن الكريم يفرّق بوضوح بين المسلمين والمؤمنين، وهذه حقائق قرآنية لا يمكن معارضتها، كما لا يوجد أيّ كتاب كلامي ينكر التفريق بين المسلمين والمؤمنين، وهذا ممّا أجمعت عليه الأُمّة الإسلامية.

الإيمان مرتبة أرقى من الإسلام‌

والمرتبة الثانية: وهي المرتبة الأرقى، وهي مرتبة الإيمان، والإيمان هو

[1] الحجرات 49 14.