و لا بدّ أن لا يغيب عن الأذهان كون علم الرجال مقتطعاً من علم التاريخ، فله وثيق الصلة في كيفية البحث التاريخي، و بالأحرى أنّ التعرّف على المفردة الرجاليّة في رجال سند الروايات، و كذا أحوال أصحاب الكتب و مشاربهم و مدارسهم أشبه شيء بمعرفة مفردة من الشخصيات في التاريخ، فكما أنّ الباحث التاريخي لا يوطّن نفسه على انسداد الطريق للوصول إلى الوقائع و حقيقة المجريات السالفة، بل تراه يتحمّل العناء في جمع القصاصات و كلّ شاردة و واردة مرتبطة بالمفردة و الشخصية التي يحاول التعرّف عليها، إلى أن يصل إلى الوضوح في حال المفردة و قد يفوق عن تقدّمه، بل من قد عاصر تلك المفردة، حيث قد تخفى عليه جوانب لا يلمّ بها المعاصر، و هذه مقارنة موجزة تنطوي على بيان عمدة المنهج في البحث الرجالي، فكما أنّ في البحث التاريخي توجد أصول و مناهج و مدارس فكذلك الحال في البحث الرجالي، و من ثمّ قال السيّد البروجردي- على ما نُسب إليه-: «إنّه لا انسداد في علم الرجال» و لو افترض ضياع الأصول الرجاليّة الخمسة لما وقع لدى الباحث انسداد في التنقيب عن