و ما ذكره الرازي موضع تأمّل و إن اشتهر بين المتأخّرين أنّ الإمام الشافعي أوّل من ألّف في علم الأُصول و الّذي طبع باسم «الرسالة» و ذلك:

1. انّ أبا يوسف يعقوب بن إبراهيم (المتوفّى عام 182 ه-) أوّل من ألّف في أُصول الفقه على وفق مذهب أُستاذه أبي حنيفة. [1]

2. انّ محمد بن حسن الشيبانى (المتوفّى عام 189 ه-) هو أحد من ألّف في أُصول الفقه كما صرّح به ابن النديم‌ [2]، فلم يعلم تقدّم الشافعي على العالمين لو لم نقل بتقدمهما عليه.

و على كلّ تقدير فنحن نقدر و نثمن جهود الفقهاء الّتي بذلوها في تنمية أُصول الفقه و إظهاره للوجود ثمّ تطويره و تكامله، و هو من مواهب اللّه سبحانه.

تعريف أُصول الفقه‌

إنّ البحث السابق رفع الستار عن واقع أُصول الفقه و بالتالي عن تعريفه.

و هو عبارة عن: العلم بالقواعد الّتي يتوصّل بها الفقيه إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلّتها، أو ينتهي إليها المجتهد بعد اليأس من العثور على الأدلّة الشرعية، و هذا كالأُصول العملية من البراءة و الاشتغال و التخيير و الاستصحاب، فالمستنبط يلتجئ إلى تلك الأُصول في مقام بيان الوظيفة عند اليأس من العثور على الدليل التفصيلي.

فالمجتهد تارة يستنبط الحكم الشرعي الواقعي، كما إذا كان في المسألة دليل من الكتاب و السنّة؛ و أُخرى يرشد المكلّف إلى وظيفته الفعلية من العمل بالبراءة

[1]. وفيات الأعيان لابن خلكان: 6/ 383.

[2]. فهرست ابن النديم: 258.