نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 83
أحکام الوطء و هنا مسائل:
الأُولی: فی حکم إتیان المرأة فی دبرها
اختلفت کلمة أصحابنا فی حکم إتیان النساء فی أدبارهنّ،
فالمشهور علی الجواز مع کراهة شدیدة، و نقلت الحرمة عن قلیل منهم، کما أنّ المشهور عند غیرهم هو الحرمة، و نقل الجواز عن مالک بن أنس و غیره کما سیوافیک تفصیله. لتوضیح الحال نقدّم کلماتهم: قال السید المرتضی: و ممّا یشنّع به علی الإمامیة و تنسب إلی التفرّد به و قد وافقها فیه غیرها القول بإباحة وطء النساء فی غیر فروجهنّ المعتادة للوطء، و أکثر الفقهاء یحظرون ذلک.[1] و قال الشیخ فی الخلاف: یکره إتیان النساء فی أدبارهنّ و لیس ذلک بمحظور.[2] و قال فی المبسوط: یکره إتیان النساء «فی أحشاشهن» یعنی أدبارهن و لیس بمحظور، و قال جمیع المخالفین: هو محظور إلّا ما روی عن مالک و عن الشافعی فی القدیم من جوازه.[3] و قال القاضی عبد العزیز بن البرّاج فی المهذّب: و یکره إتیان النساء فی أحشاشهن.[4] و قال العلّامة فی کتاب الطهارة عند البحث عن أحکام الحائض: «و یحرم