نام کتاب : الحج في الشريعة الإسلامية الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 687
[المسألة 29: في كون مبدأ وجوب المشي أو الحفاء: بلد النذر أو الناذر، أو أقرب البلدين إلى الميقات، أو مبدأ الشروع في السفر، أو أفعال الحجّ أقوال]
المسألة 29: في كون مبدأ وجوب المشي أو الحفاء: بلد النذر أو الناذر، أو أقرب البلدين إلى الميقات، أو مبدأ الشروع في السفر، أو أفعال الحجّ أقوال. و الأقوى أنّه تابع للتعيين أو الانصراف، و مع عدمهما فأوّل أفعال الحجّ إذا قال: «للّه عليّ أن أحجّ ماشيا»، و من حين الشروع في السفر إذا قال: «للّه عليّ أن أمشي إلى بيت اللّه» أو نحو ذلك. كما أنّ الأقوى أنّ منتهاه- مع عدم التعيين- رمي الجمار، لجملة من الأخبار لا طواف النساء كما عن المشهور، و لا الإفاضة من عرفات كما في بعض الأخبار. (1)*
أثناء العمل فيسقط الوجوب عند طروء الحرج، لعدم تعلّق النذر بالحجّ الحرجيّ من بدء الأمر.
(1)* إذا نذر الحجّ ماشيا أو حافيا، فقد اختلفت كلمتهم في المبدأ و المنتهى، أمّا المبدأ ففيه أقوال:
1. بلد النذر.
2. بلد الناذر.
3. أقرب البلدين إلى الميقات.
4. مبدأ الشروع في السفر.
5. مبدأ الشروع في أفعال الحجّ.
6. تابع لنيّة الناذر و تعيينه، أو الانصراف عرفا، و مع عدمهما يفصّل بين قوله: «للّه علي أن أحجّ ماشيا» فالمبدأ هو أوّل أفعال الحجّ، و بين قوله: «للّه علي أن أمشي إلى بيت اللّه» فالمبدأ هو حين الشروع في السفر.
نام کتاب : الحج في الشريعة الإسلامية الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 687