المختار في احکام الخيار - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : المختار في احکام الخيار نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 7

الخیار لغة و اصطلاحا الخیار اسم مصدر من الاختیار، نصّ به الجوهری فی الصحاح، و قال:
الخیار: الاسم من الاختیار، و تبعه ابن منظور فی لسان العرب، و الفیروزآبادی فی القاموس، و الزبیدی فی تاج العروس، و یظهر أیضا من النهایة الأثیریة فی تفسیر قوله: «البیّعان بالخیار ما لم یفترقا» فقال: الخیار: الاسم من الاختیار، و هو طلب خیر الأمرین: إمّا امضاء البیع أو فسخه.
و لعلّ وجهه هو أنّ المصدر الثلاثی من الفعل المزید فیه، یکون اسم مصدر لا نفسه، مثل قوله: طلّق طلاقا، أو اغتسل غسلا، و فی المقام: اختار خیارا.
و أمّا معناه لغة: فالظاهر أنّه بمعنی الاصطفاء. قال سبحانه: وَ اخْتٰارَ مُوسیٰ قَوْمَهُ سَبْعِینَ رَجُلًا لِمِیقٰاتِنٰا (الأعراف/ 155) و قال: وَ أَنَا اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمٰا یُوحیٰ (طه/ 13) و مثلها آیات أخر[1].
فإذا کان الخیار بمعنی الترجیح فهو من مقدّمات الإرادة بعد تصوّر المراد و التصدیق بملائمته للطبع أو العقل، أی ترجیحه ثم الاشتیاق إلی ایجاده، ثمّ التصمیم.
فعلی ذلک فالمعنی اللغوی منه یغایر المعنی المعروف بین الفقهاء، فهو عندهم بمعنی حقّ الخیار، و حقّ الاصطفاء، لا الاختیار و الانتخاب، فلا مناص عن القول بالنقل عن المعنی اللغوی إلی المعنی الاصطلاحی و هو حقّ الترجیح و حق الاصطفاء.

[1]- القصص/ 68، الدخان/ 32.

نام کتاب : المختار في احکام الخيار نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 7

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست