في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 88

و بعبارة واضحة: البدعة فی الشرع: ما حدث بعد الرسول، و لم یرد فیه نصّ علی الخصوص، و لم یکن داخلًا فی بعض العمومات.
و إن شئت قلت: إحداث شی‌ء فی الشریعة لم یرد فیه نصّ، سواء کان أصله مبتدعاً، کصوم عید الفطر، أو خصوصیته مبتدعة کالإمساک إلی غسق اللیل ناویاً به الصوم المفروض، معتقداً بأنّه الواجب فی الشرع. و فی النصوص السابقة للعلماء تصریح بذلک.
قال ابن حجر العسقلانی: «و المراد بالبدعة، ما أحدث و لیس له أصل فی الشرع، و ما کان له أصل یدلّ علیه الشرع فلیس ببدعة».
قال ابن رجب الحنبلی: «البدعة: ما أُحدث ممّا لا أصل له فی الشریعة یدلّ علیه، أمّا ما کان له أصل فی الشرع یدلّ علیه فلیس ببدعة شرعاً و إن کان بدعة لغة» [1].
و قال العلّامة المجلسی: «البدعة فی الشرع: ما حدث بعد الرسولصلی الله علیه و آله و لم یرد فیه نصّ علی الخصوص و لا یکون داخلًا فی بعض العمومات، أو ورد نهی عنه خصوصاً أو عموماً» [2].
و علی ضوء ذلک تنحل هنا عویصة المصادیق التی ربّما تعدّ من البدعة؛ لعدم ورود نصّ خاصّ فیها و لکن تشملها العمومات بصورة کلیّة، فهذه لا تکون بدعة، و ذلک لأنّه لو کان هناک نصّ خاص؛ لأخرجه عن البدعة و هذا واضح جدّاً، أمّا إذا لم یکن هناک نصّ خاصّ، و لکن العمومات تشمله بعمومها فهذا ما نوضحه بالمثال التالی:
إنّ الدفاع عن بیضة الإسلام و حفظ استقلاله وصیانة حدوده عن الأعداء

[1] مضت النصوص فی محلّها.
[2] البحار 74: 202.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 88

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست