وردت مادة الشفاعة فی القرآن الکریم بصورها المتنوعة ثلاثین مرّة فی سور شتّی، و وقعت فیها مورداً للنفی تارة و الإثبات أُخری. هذا و ینمّ کثرة ورودها و البحث حولها عن مدی اهتمام القرآن بهذا الأصل سواء فی مجال النفی أو فی مجال الإثبات. غیر أنّ الاستنتاج الصحیح من الآیات یحتاج إلی جمع الآیات علیصعید واحد، حتی یفسّر بعضها بعضاً و یکون البعض قرینة علی الأُخری. و من الواضح أنّ الآیات المتعلّقة بالشفاعة علی أصناف، یرمی کلّصنف إلی هدف خاص کالآتی:
1- الصنف الأوّل: ما ینفی الشفاعة
و هو آیة واحدة، یقول سبحانه و تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ وَ الْکافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ» [1]: