المبحث الثانی أعلام الأُمّة و زیارة قبر النبی الأکرمصلی الله علیه و آله

إذا کانت زیارة قبور المسلمین من السنن التی دعا إلیها النبیّ الأکرمصلی الله علیه و آله و عمل بها بمرأی و مسمع من نسائه وصحابته، فزیارة قبر سید ولد آدم و من أُنیطت إلیه سعادة البشر أولی بها، لذا جرت سیرة المسلمین علی زیارة قبره، وصرّح بها فقهاء الأُمّة، و تضافرت السنّة علی استحبابها.
و لنقدّم بعض الکلمات من أکابر الأُمّة الّتی تعرب عن موقف المسلمین طیلة القرون تجاه المسألة، فقد قیّض سبحانه فی کلّ عصر رجالًا یجاهرون بالحقّ، و ینفون غبار الباطل عن وجهه نذکر منهم شخصیتین کبیرتین من السنّة و الشیعة:
1- الإمام تقی الدین السبکی الشافعی المتوفّی سنة (756 ه) علیه سحائب الرحمة و الرضوان. فقد خصّ فی کتابه «شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام» باباً لنقل نصوص العلماء علی استحباب زیارة قبر سیّدنا رسول اللَّه، و قد بیّن أنّ الاستحباب أمر مجمع علیه بین المسلمین [1].