أحبار الیهود و علماء النصاری فی الإسلام، مثل: کعب الأحبار، و تمیم الداری، و وهب بن منبّه، و عبد اللَّه بن سلام؛ الذین تسلّلوا إلیصفوف المسلمین، و راحوا یدسّون الأحادیث الإسرائیلیة، و الخرافات و الأساطیر النصرانیة فی أحادیث المسلمین و کتبهم و أذهانهم. و قد ظلّت هذه الأحادیث المختلقة، تُخیِّم علی أفکار المسلمین ردْحاً طویلًا من الزمن، و تؤثّر فی حیاتهم العملیّة، و توجهها الوجهة المخالفة لروح الإسلام الحنیف، فی غفلة من المسلمین و غَفْوتهم، و لم ینتبه إلی هذا الأمر الخطیر إلّا من عصمه اللَّه، کعلیّ علیه السلام، الذی راح یحذّر المسلمین عن الأخذ بمثل هذه الأحادیث المختلقة فقال: «فلو علم الناس أنّه منافق کاذب، لم یقبلوا منه و لم یصدَّقوا، و لکنّهم قالوا: صاحب رسول اللَّه رآه و سمع منه و لقف عنه» [1] . نماذج و أرقام عن الأحادیث الموضوعة: و حسبک لمعرفة ما أصاب المسلمین و ما تعرّضت له الأحادیث، و لمعرفة الذین لعبوا هذا الدور الخبیث فی غفلة من الأُمّة ما کُتب فی هذا الصدد مثل کتاب: میزان الاعتدال للذهبی. و تهذیب التهذیب للعسقلانی. و لسان المیزان للعسقلانی. و نظائرها من الکتب التیصنّفت فی هذا المجال. و لعلّ فیما قاله البخاریصاحب «الصحیح» المعروف، إشارة إلی طرف من هذه الحقیقة المرّة، حیث قال ابن حجر فی مقدّمة فتح الباری: إنّ أبا علیّ الغسانی روی عنه قال: خرّجت الصحیح من 600 ألف حدیث [2].
[1] نهج البلاغة: الخطبة 210. [2] الهدی الساری مقدمة فتح الباری: ص 4.