البعثةُ حسنةٌ، لاشتمالها على فوائدَ: كمُعاضَدةِ العقل فيما يدلّ عليه واستفادةِ الحكم فيما لا يدل، وإزالةِ الخوف، واستفادةِ الحسن والقبح والنافع والضارّ، وحفظِ النوع الانساني، وتكميلِ أشخاصه بحسب استعداداتهم المختلفةِ، وتعليمهم الصنائع الخفية، والأخلاق والسياسات، والإخبار بالعقاب والثواب فيحصل اللطفُ للمكلَّفِ.

أقول: في هذا المقصد مسائل:

المسألة الأُولى: في حسن البعثة [1]

اختلف الناس في ذلك، فذهب المسلمون كافة وجميع أرباب الملل وجماعة من الفلاسفة إلى ذلك، ومنعت البراهمة منه.

وإنّما عقد بحثين، لأجل أنّ الحسن ينقسم إلى أقسام أربعة تقدم ذكرها ص 56، فليس الحسن ملازماً للوجوب وإن كان في المقام ملازماً معه.

ثم إنّه فسر قولهم: التكاليف السمعية ألطاف في الأحكام العقلية، بأنّ الأُولى توجِد في الإنسان روح الطاعة فيكون من امتثال الأحكام العقلية أقرب.