وبعد مدة من الزمان، اعتمد مرصد في برلين محاسبات «ليفرييه» أساساً له في سبر أغوار المجموعة الشمسية، حتّى كان العام 1846، عندما وجد فلكيو ذلك المرصد نقطة نورانية جديدة في صورة الدلو الفلكية. وهكذا تمّ اكتشاف ثامن الكواكب السيّارة: «نبتون».

ثم عكف الفلكيون على مراقبة «نبتون»، ولكنهم ـ بعد فترة ـ اندهشوا عندما لاحظوا أنّه بدأ بالإنحراف عن مسيره. فتساءلوا: هل يوجد كوكب سيّار آخر وراء «نبتون» يجذبه إليه؟. لم يكن بالإمكان إعطاء أي جواب شاف، حتّى عام 1915 م عندما عيّن «برسيوال لوُوِل»، بالمحاسبات الرياضية; مكان ذلك الكوكب اللامرئي، وباءت بعده كل محاولات الفلكيين لكشفه، بالفشل، حتّى تمكّن «كلايد تومبا» [1]، سنة 1930 م، بعد سبر طويل، وبالصدفة المحضة، من اكتشاف تاسع الكواكب السيارة «بلوتو» [2].

أفترى، أي فرق بين انتقال الفلكيين من مشاهدة ومطالعة أمور مشاهَدَة محسوسة، إلى وجود أشياء غيبية، ما شاهدوها، ولا عرفوها من قبل; وبين انتقال الإلهي من مشاهدة ومطالعة هذا الكون المحسوس، إلى وجود أشياء وعوالم غيبية لم يرها ولم يعرفها؟

***