responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
نام کتاب : رسائل ومقالات نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 612
مقدمة المؤلف 5
الرسالة الأُولى : الشيعة الإمامية الاثنا عشرية 8
الشيعة لغةً واصطلاحـاً وتاريخـاً 8
الشيعة في لسان النبي 9
روّاد التشيّع من الصحابة 12
الفصل الاَول : الشيعة والتوحيد 15
مراتب التوحيد وأقسامه 16
الصفات الخبرية وتفسيرها 18
تقسيم صفاته إلى ذاتي وفعلي: 19
في تكلمه سبحانه: 19
تقسيم صفاته إلى ثبوتية وسلبية: 22
نتيجة البحث: 24
الفصل الثاني: الشيعة و العدل 26
1ـ لا جبر ولا تفويض: 27
2ـ التكليف بما لا يُطاق أمر غير جائز: 28
3ـ أفعاله سبحانه معلّلة بالاَغراض : 28
4ـ القضاء والقدر لا يسلبان الاختيار : 29
5ـ تعذيب البريء مخالف لعدله: 31
6ـ وجوب المعرفة : 31
7ـ لزوم تكليف العباد: 31
8 ـ لزوم بعث الاَنبياء : 32
9ـ قاعدة اللطف: 32
10ـ لزوم النظر في برهان مدّعي النبوّة: 32
البداء عند الشيعة: 33
التقية عند الشيعة: 35
الفصل الثالث: الشيعة والنبوّة العامة والخاصة 37
1ـ التحدي بالاِعجاز : 37
2ـ تنصيص النبيّ السابق على نبوّة النبيّ اللاحق : 38
3ـ جمع القرائن والشواهد: 39
الوحي: 39
سمات الاَنبياء : 40
النبوّة الخاصة : 41
سمات دعوته: 42
أوّلاً: عالمية رسالته: 42
ثانياً: خاتمية رسالته: 42
صيانة القرآن من التحريف: 43
الفصل الرابع: الشيعة و المعاد 45
الأيات حول المعاد تربو على الألفين 46
الشفاعة وطلبها 46
التناسخ باطل والقائل به كافر 47
حبّ النبي والأئمّة له أصل فيالكتاب والسنّة 47
تكريم الصحابة وتبجيلهم 47
الصحبة لا تلازم العدالة 48
الفصل الخامس :الشيعة و الاِمامة و الخلافة 50
الإمامة استمرار لوظائف النبوة مع انقطاع الوحي 51
المصلحة تَكْمُنُ في تعيين الوصي 52
السنّة النبويّة و التنصيص على إمامة عليّ : 53
أ ـ حديث بدء الدعوة: 54
ب ـ حديث المنزلة : 55
ج ـ حديث الغدير : 55
انشودة حسّان يوم الغدير 58
تواتر حديث الغدير عبْر القرون 59
دلالة الحديث على الولاية الكبرى : 60
الخلفاء الاثنا عشر في الصحاح 63
الاعتقاد بالمهدي عقيدة إسلامية 64
الكتب المؤلّفة حول المهديّ من أهل السنة 66
الفصل السادس :الشيعة و المنهج الفقهي 68
مصادر الفقه الشيعي: 68
فتح باب الاجتهاد : 70
فقهاء الشيعة: 70
أركان الفقه وأُسسه: 71
الملامح العامّة للفقه الشيعي: 74
الفصل السابع: الشيعة والتراث الفكريّ 77
1ـ الشيعة وعلم النحو: 77
2ـ الشيعة وعلم الصرف: 78
3ـ الشيعة وعلم اللغة: 78
4ـ الشيعة وعلم العروض: 78
5ـ الشيعة والشعر: 79
6ـ الشيعة وعلم التفسير : 79
7ـ الشيعة والتفسير الموضوعي : 81
8 ـ الشيعة والتفسير الترتيبي : 81
9ـ الشيعة وعلم الحديث: 82
10ـ الشيعة وعلم أُصول الفقه: 84
11ـ الشيعة وعلم المغازي والسير : 85
12ـ الشيعة وعلم الرجال: 86
13ـ الشيعة والعلوم العقلية: 87
جامعات الشيعة: 90
1ـ المدينة المنورة : 90
2ـ الكوفة وجامعها الكبير : 91
3ـ مدرسة قم والرَّي : 92
4ـ مدرسة بغداد: 92
5ـ جامعة النجف الاَشرف : 93
6ـ مدرسة الحلّة: 93
7ـ الجامع الاَزهر : 94
دول الشيعة 94
خاتمة المطاف قاربوا الخطى أيُّها المسلمون 96
الرسالة الثانية : الشيعة الاِمامية في دائرة المعارف المصرية «السفير » 100
نص المقال في دائرة المعارف المصرية 100
تحليل المقال ونقده 118
الإمام المهدي حيّ يرزق 119
الشيعة ربع المسلمين أو ثلثهم 120
صمود الإمام الصادق والكاظم (عليهما السلام) في وجه الطواغيت 121
ما سلّ سيف في الإسلام على قاعدة دينية كالإمامة 122
الغلاة ليسوا من الشيعة 123
نوّاب الإمام المهدي الأربعة 123
قيام دول شيعيّة قبل الصفوية 124
الحروب بين الدولتين الصفوية والعثمانية ، والبادئ هوالمذنب 125
منع السلطان الصفوي الناس عن الحج، فرية 126
أهل السنة في إيران محترمون كالشيعة 127
مصادر عقائد الشيعة الإمامية 128
دلالة حديث الغدير على الولاية الكبرى 129
القرائن الموجودة في حديث الغدير الدلالة على الولاية 132
حديث الثقلين حديث متواتر 134
حديث - الخلفاء الاثنا عشر - في الصحاح 136
الإمامة أصل من أُصول المذهب لا من أُصول الدين 137
حديث الثقلين يدل على عصمة أهل البيت (عليهم السلام) 138
آية التطهير من أدلة العصمة 139
التحدث عن الغيب بتعليم من الله لا ينافي حصره فيه سبحانه 140
وجود الاجتهاد بعد رحيل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عند الشيعة 141
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الباذر لبذر الشيعة 142
الإمام علي (عليه السلام) لم يبايع أحداً وإنّما تعاون مع الخلفاء 145
قصيدة شاعر النيل وفيها الحط من منزلة الصديقة الطاهرة (عليا السلام) 145
روّاد التشيع من الصحابة 146
اجتهاد الصحابة في مقابل النص 147
الإمام علي (عليه السلام) نصّ على خليفته بعد رحيله 148
الإمام الحسن (عليه السلام) تنازل عن الخلافة بعد اتمام الحجة 150
قضية الإمام المهدي قضية إسلامية 150
القرآن الكريم والرجعة 151
عمر بن الخطاب أوّل من قال بالرجعة من الصحابة 153
البابية والبهائية ليستا من الشيعة 154
الشيعة لا تسبّ الصحابة 154
الصحبة لا تلازم العدالة 156
ارتداد الصحابة في الصحاح 158
مصحف فاطمة (عليها السلام) والمراد منه 159
التقية والنفاق والفرق بينهما 160
من قال بالتقية من علماء السنة 161
البداء وما يراد منه 164
نهضة الحسين (عليه السلام) أُسوة للمصلحين 167
ارتداد يزيد وكفره 168
الخمس ودلائله من القرآن والسنّة 169
السجدة على التربة عمل بالسنة 171
ولاية الفقيه وما يراد منها 174
الرسالة الثالثة : الدفاع عن الحقيقة 178
نص السؤال الذي طُرح على شيخ سعودي وجوابه 178
ما هي الدوافع وراء طرح هذا السؤال ؟ 179
وحدة المسلمين أُمنية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) 181
ما هو ميزان التوحيد والشرك ؟ 183
هل دعاء الصالحين عبادة لهم وشرك؟ 184
العلم بالغيب على نوعين : 188
الشيعة وصيانة القرآن عن التحريف : 190
نصوص علماء الشيعة على عدم التحريف 192
الصحابة من منظار القرآن والحديث : 195
الصحابة في الذّكر الحكيم: 197
الصحابة في السنّة النبوية : 206
المطلوب موَتمر للحوار العلمي الديني : 208
الرسالة الرابعة : المسلمون وتكفير أهل القبلة 209
نص رسالة من اليابان تستفسر عن أمرين 209
الاحتفال بمولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم 212
السنّة النبوية وكرامة يوم مولده صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : 217
إجماع المسلمين على تكريم مولده صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : 220
الأمر الثاني : تكفير أهل القبلة 221
كلام أئمّة أهل السنة في تكفير أهل القبلة 222
السنّة النبوية وتكفير المسلم : 224
ما هو المقوّم للاِسلام : 226
نصوص متضافرة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في تحديد معالم الإيمان 228
الرسالة الخامسة : موقف الشيعة الاِمامية 231
حديث الإفك في الذكر الحكيم 231
موقف الشيعة من حديث الإفك 232
كلام أمين الإسلام الطبرسي في هذا المقام 232
الرسالة السادسة : مبدأ حي وتعاليم قيّمة 236
ما هو الغرض من وضع هذه الرسالة 236
1 - الشيعة في الماضي و الحاضر 237
الجامعات العلمية للشيعة 239
نشوء مذهب الشيعة 241
مكانة القرآن الكريم عند الشيعة 242
الشيعة وسائر الفرق الاِسلامية 242
الأئمّة الاثنا عشر 244
2 - عقايد الشيعة 246
الاَصل الاَوّل: التوحيد 246
الاَصل الثاني: النبوة وبعثة الرسل 247
الاَصل الثالث: المعاد 248
ميزات الشيعة 248
المصادر الدينية للشيعة 249
3 - نماذج من الوظائف الاَخلاقية والاجتماعية عند الشيعة 252
الرسالة السابعة : الشيعة وعلم الكلام عبر القرون السبعة 255
كلام - آدم متز - مؤلف كتاب الحضارة الإسلامية في القرن الرابع 255
بخس الكاتب لحقوق الشيعة في علم الكلام 256
ملاحظات حول كلام ذلك المستشرق في ضمن فصول ستة 256
الفصل الاَوّل: المنهج الصحيح في تفسير المعارف القرآنية 260
المعارف القرآنية بين التعطيل والتشبيه 264
القول الحاسم في المقام 267
شبهات عقيمة 271
زلّة لا تستقال 274
الفصل الثاني : علم الكلام وعوامل نشأته 276
1. القرآن هو المنطلق الاَوّل لنشوء علم الكلام : 276
2. السنّة هي المنطلق الثاني: 277
3. خطب الاِمام علي عليه السّلام هي المنطلق الثالث : 278
4. العترة الطاهرة ودورهم في نشوء هذا العلم: 279
مناظرة الاِمام الصادق عليه السّلام مع أحد القدرية: 279
احتجاج الاِمام الرضا عليه السّلام مع أبي قرّة: 280
الاحتكاك الثقافي واللقاء الحضاري: 282
الفصل الثالث : بدايات المسائل الكلامية في القرنين الاَوّلين 286
1. مسألة التحكيم: 288
2. حكم مرتكب الكبيرة : 288
3. تحديد مفهوم الاِيمان : 289
4. الاِرجاء والمرجئة : 290
5. مسألة القضاء والقدر: 290
استغلال الاَمويين للقدر: 291
6. مسألة التشبيه والتنزيه: 293
7. النسخ في الشريعة 294
8. عصمة الاَنبياء: 294
9. حدوث القرآن وقدمه: 295
الفصل الرابع : متكلّمو الشيعة عبر القرون 297
كلام الإمام علي (عليه السلام) حول القضاء والقدر 298
رسالة الحسن البصري إلى السبط الاَكبر : 299
مكافحة السبطين للتشبيه: 300
سوَال نافع بن الاَزرق عن الاِله الذي يُعبد: 301
دور الاِمام السجاد في الدفاع عن العقيدة: 302
اعلام الشيعة ومتكلموهم في القرن الأوّل 303
متكلّمو الشيعة في القرن الثاني: 311
متكلّمو الشيعة في القرن الثالث: 316
متكلّمو الشيعة في القرن الرابع: 322
متكلّمو الشيعة في القرن الخامس: 329
متكلّمو الشيعة في القرن السادس 333
متكلّمو الشيعة في القرن السابع: 336
العلاّمة الحلي النجم الساطع في القرن السابع 337
الثروة العلمية الكلامية للعلاّمة الحلّي 340
نهاية المرام في علم الكلام 350
الفصل الخامس: المنازلة المستمرّة بين الشيعة والمعتزلة 358
الأُصول المشتركة بين الفريقين 358
الفريقان أخذا الكلام عن مصدر واحد 361
الجدل المستمر بين الشيعة والمعتزلة 362
مناظرات الشيعة مع المعتزلة: 362
الردود والنقوض المتبادلة 364
الفصل السادس : الفوارق الفكرية بين الشيعة والمعتزلة 367
عقائد المعتزلة 367
1. عينيّة الصفات مع الذات 367
2. إحباط الاَعمال الصالحة بالطالحة 369
3. خلود مرتكب الكبيرة في النار 370
4. لزوم العمل بالوعيد وعدمه 371
5. الشفاعة حطّ الذنوب أو ترفيع الدرجة 372
6. مرتكب الكبيرة لا موَمن ولا كافر 373
7. النسخ جائز، والبداء ممتنع أو لا ؟ 374
8 . الواسطة بين الوجود والعدم 376
9. التفويض في الاَفعال 376
10. قبول التوبة واجب على اللّه أو تفضّل منه؟ 378
11. عصمة الاَنبياء قبل البعثة وبعدها 379
12. وجوب الاَمر بالمعروف عقلاً وعدمه 380
13. آباء رسول اللّه كلّهم موحّدون 380
14. تفضيل الاَنبياء على الملائكة 380
15. الرجعة: إمكانها ووقوعها 381
16. الجنّة والنار مخلوقتان أو لا ؟ 381
17. تأويل النصوص اعتماداً على القواعد العقلية 382
18. الاِمامة بالتنصيص أو بالشورى 382
19. هل يشترط في الاِمام كونه معصوماً ؟ 382
20. حكم محارب الاِمام عليّ أمير الموَمنين 383
الآن حصحص الحقّ 384
الرسالة الثامنة : دراسة إيمان أبي طالب في ضوء الكتاب والسنّة 386
رسالة إلى فضيلة الأُستاذ يوسف القرضاوي 386
كلامه في إيمان أبي طالب والتشكيك فيه 389
الأدلة الدامغة على إيمان أبي طالب 389
الرسالة التاسعة : جواب رسالة حول الشيعة أُصولها وعقائدها 395
رسالة أُخت من الأُردن تستفسر فيها عن الشيعة 395
الشيعة هم المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين 395
الأحاديث الدالة على إمامة علي (عليه السلام) 396
حديث الغدير من الاَحاديث المتواترة 398
فرية تكفير الشيعة للسنة 400
سب الصحابة فرية واضحة 401
وجود رواية ليست دليلاً على العقيدة 402
الرسالة العاشرة : جواب رسالة حول الشيعة أُصولها وعقائدها 405
الشيعة تقيم صلاة الجمعة 405
مسألة الإمام المهدي مسألة إسلامية 406
الزواج بين المذاهب الإسلامية 407
مسح الأرجل في الكتاب والسنة 408
ارجاع السائلة إلى كتاب العقيدة الإسلامية 411
قول الخليفة عند طلب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الدواة والقلم 412
مقالات في التقريب : 421
المقالة الاَولى التقريب ضرورة دينية وخطوة مباركة 421
ما هو المراد من التقريب؟ 421
التعرّف الصحيح على المذاهب 423
الرجوع إلى أحاديث أئمّة أهل البيت 424
كلام الإمام الطاهر السجاد في صحابة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) 427
المقالة الثانية : الوحدة الاِسلامية في الكتاب والسنّة 432
خطط اليهود لتمزيق وحدة المسلمين 432
كلام الإمام أمير المؤمنين في وحدة المسلمين 433
كلام أعلام السنة في الحظر عنتكفير المسلمين 434
السبُل العملية للتقريب 437
المسائل التي اثير حولها الخلاف 438
المقالة الثالثة : عناصر الوحدة الاِسلامية وموانعها 449
العناصر العقائدية المشتركة بين المسلمين 449
1. التوحيد ومراتبه 449
2. النبوة العامة والخاصة 450
3. الاِيمان بالمعاد 451
وحدة الشريعة 452
وحدة القيادة 453
وحدة الهدف 453
موانع الوحدة 455
1. المذاهب الكلامية والفقهية 456
2. الاختلافات القومية 458
3. الجهل بمعتقدات الطوائف: 458
4. الجهل بالمصطلحات 460
المقالة الرابعة : الحج عمل عبادي، وملتقى سياسي 462
الأبعاد المختلفة للحج فيالذكر الحكيم 462
الحج ملتقى ثقافي للشعوب المختلفة 465
خطبة الإمام الطاهر الحسين بن علي (عليهما السلام) في أرض منى 467
الحجّ والاصلاحات الجذرية عبْر قرون 467
المقالة الخامسة : بين الحقائق والاَوهام 469
ناشر راية العدل في برهة من الزمان 469
الإمام المهدي وسماته في السنّة 470
نوابه الأربعة في الغيبة الصغرى 471
المقالة السادسة : دراسة علم الكلام حاجة ملحّة 473
التفكر هو العامل المميز للإنسان 473
استخدام القرآن الحسَ والعقل 475
القرآن هو المنطلق لتنمية الفكر الاِنساني 477
تدوين علم الكلام حاجة ملحّة 479
دعاة التفكير في المعارف 481
المعطّلة خصوم العقل 482
أعاظم متكلّمي الشيعة في القرن الخامس 485
أكابر متكلّمي الشيعة في القرن السادس 487
المقالة السابعة : واقع التشريع الاِسلامي معالمه وملامحه 490
1. الفطرة هي المقياس 490
2. التشريع حسب المصالح 491
3. النظر إلى المادة والروح على حد سواء 491
4. النظر إلى المعاني لا الظواهر 492
5. المرونة في التشريع 493
6. العدالة في التقنين 494
ملامح التشريع الاِسلامي في مقام الاِثبات 495
أ . شمولية التشريع 495
ب . سعة آفاق دلالة القرآن والحديث 497
ج . التدرّج في التشريع 502
المقالة الثامنة : مكانة المرأة في القرآن 509
الاَوّل: النظر إلى طبيعتها وتكوينها ونفسيتها 509
الثاني: النظر إلى حقوقها في القرآن الكريم 513
الثالث: الواجبات التي تقع على عاتقها 515
الرابع : المساواة أو العدالة 516
شبهات وحلول 518
1. الرجال قوّامون على النساء 518
2. تعدّد الزوجات 519
3. الضرب عند النشوز 521
المقالة التاسعة : زواج المتعة 523
كلمة لرئيس تحرير صحيفة اللواء 523
ما هو زواج المتعة؟ 525
ما هو الاَصل في مشروعيتها؟ 526
القرائن الدالة على انّ المراد من الآية زواج المتعة 526
شبهات حول المتعة 530
المنكرون للتحريم 534
المقالة العاشرة : الاختلاف في الفروع لا في الا َُصول 539
نقل كلام للشيخ المنيع من علماء الحجاز 539
نظرة الشيعة إلى الصحابة نابعة عن الكتاب والسنّة 541
ليس الأخذ من الصحيحين ملاكاً للإسلام 543
المقالة الحادية عشرة : آية التطهير و عصمة أهل البيت 544
رسالة المؤلف إلى الأُستاذ حسن التلّ مدير صحيفة اللواء الاردنية 544
نزول آية التطهير في شأن الخمسة الأطهار 545
القرائن في الآية تؤكد نزول الآية في شأنهم 546
الاَوّل: ما هوالمراد من الاِرادة في الآية؟ 547
الثاني: ما هو المراد من الرجس؟ 549
الثالث: ما هوالمراد من «البيت»؟ 550
الرابع: الضمائر 554
الخامس: السنّة النبوية تميط الستر عن وجه الحقيقة 555
مشاكل في دلالة الآية 559
الف: مشكلة السياق 559
ب: تذكير الضمائر لاَجل التعبير عن علو المقام 561
ج: حديث الرسول جاء بصيغة الطلب 562
د: الاِرادة التكوينية تسلب الاختيار 563
آية الولاية و زعامة الاِمام علي عليه السّلام 564
عرض و تحليل 569
المقالة الثانية عشرة : الاَخوة الاِسلامية ودورها في بناء الحضارة 577
الإسلام عقيدة وشريعة 577
مساواة كافة أبناء البشر أمام الله تعالى 578
الدعوة القومية ومضاعفاتها 581
الاستعمار وعناصر القومية 582
موقف الاِسلام حيال القومية 583
المقالة الثالثة عشرة : الطلاق المعلّق لا كفارة فيه ولا فراق 585
رسالة المؤلف الأُستاذ قيس تيسير ظبيان المدير العام لمجلة الشريعة الأُردنية 585
الطلاق المعلّق لا كفارة فيه ولا فراق 586
الطلاق المعلّق باطل 589
صحّة الطلاق موقوفة على الاشهاد بعدلين بنصّ الآية 590
المقالة الرابعة عشرة : من كربلاء إلى قانا 594
تأثير رحلة المؤلف إلى الأُردن 594
مقال بقلم الأُستاذ حسين الرواشدة حول نهضة الحسين (عليه السلام) 595
عاشوراء كلها جروس وعبر 597
نقرأ عاشوراء مرة تلو مرة 601
المقالة الخامسة عشرة : التقية رخصة شرعية 603
رحلةالمؤلف إلى الأُردن 603
مقالة الكاتب الأُردني أُسامة عبد الكريم الكساسبة 604
الأدلّة على جواز الأخذ بمبدأ التقية 605
أحكام التقية 606
تعقيب على المقالة 609
نام کتاب : رسائل ومقالات نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 612
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
فرمت PDF شناسنامه فهرست