معاد از ديدگاه عقل و نقل - جمعی از نویسندگان

نام کتاب : معاد از ديدگاه عقل و نقل نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 13

مقدمه‌ اخلاق و اعمال صحيح، ثمره اعتقادات صحيح است و اخلاق و اعمال پست و رذل، نتيجه اعتقادات باطل و نامعقول. خداوند مى‌فرمايد:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَالَهَا مِن قَرَارٍ (ابراهيم: 24- 26)
آيا نديدى خدا چگونه مثل زده: [آن‌] سخن پاك (اعتقاد به توحيد) مانند درختى پاك است كه ريشه‌اش استوار و شاخه‌اش در آسمان است. ميوه‌اش را هر دم به اذن پروردگارش مى‌دهد و خدا مَثَل‌ها را براى مردم مى‌زند، شايد كه آنان پند بگيرند؛ و مثل سخن ناپاك (شرك) چون درختى ناپاك است كه از روى زمين كنده شده و قرارى ندارد.
آنچه باعث اوج گرفتن آدمى مى‌گردد، اعتقادات ناب است و عمل صالح آن را در اوج گرفتن يارى مى‌دهد:
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ (فاطر: 10)
سخن پاكيزه به سوى او بالا مى‌رود و كار شايسته به آن رفعت مى‌بخشد.
علامه طباطبايى ذيل هر دو آيه تصريح مى‌كند كه مراد از «كلمه طيّبه» و «الكلم الطيّب»، اعتقادات حق و ثابت است كه اصل آن اعتقاد به توحيد و يگانگى خداوند و لوازم آن اعتقاد به نبوت و معاد و ديگر مسائل اعتقادى است و مراد از «كلمه‌

نام کتاب : معاد از ديدگاه عقل و نقل نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 13

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست