اتّحاد آثارى دارد كه بدان اشاره مى‌شود:

1. سقوط اذان و اقامه:از شرايط سقوط اذان و اقامه نماز جماعت دوم كه پس از نماز جماعت اول برپا شده است، اتّحاد عرفى مكان دو نماز است(1)(--> اذان).

2. ثبوت اوّل ماه:شهرهايى كه به لحاظ افق باهم متحدند، رؤيت هلال ماه در هريك از آنها موجب ثبوت آن در ديگر شهرها مى‌شود(--> افق).

3. متعدّد نشدن كفّاره:اگر مُحرم در يك زمان و يك مكان چند لباس از يك نوع، مانند چند پيراهن يا چند شلوار بپوشد يا چند نوع عطر بزند، دادن يك بار كفّاره كفايت مى‌كند. نيز بنابر قولى پوشيدن چند لباس از چند نوع، مانند چند پيراهن و شلوار در يك زمان و مكان موجب تعدّد كفّاره نيست.(2)

4. ثبوت ربا:از شرايط تحقّق ربا در معاملات، اتّحاد جنس كالا و بهاى آن است(3)(--> ربا).

(--> وحدت)

اتّحاد طريق مسألتين --> تخريج

اتّصال

اتّصال: پيوستگى.

تفاوت اتّصال با موالات اين است كه اتّصال با تماس دو چيز و موالات با پى در پى آمدن دو چيز تحقّق مى‌يابد؛ از اين رو، در موالات، تماس شرط نيست. تفاوت اتّصال با وصل اين است كه اتّصال، اثر وصل است. از اتّصال در بابهايى همچون: طهارت، صلات، رهن، حجر، هبه، وصيّت، نكاح، غصب و شفعه به مناسبت سخن رفته است.

اقسام:اتّصال به اتّصال حسّى، مانند اتّصال آب قليل به آب كر، و اتّصال غير حسّى، مانند اتّصال قبول به ايجاب تقسيم مى‌شود.

آثار:اتّصال آثارى دارد كه به اجمال به آنها اشاره مى‌شود.

• (1)جواهر الكلام 9/45 ـ 46 ؛ العروة الوثقى 1/605
• (2)جواهر الكلام 20/ 435 ؛ مهذب الاحكام 13 / 349 ـ 350
• (3)جواهر الكلام 23/ 336 ـ 338 ؛ العروة الوثقى [ تكملة ] 2/ 20 .