[1] في الأصل:« و قال أبا موسى إنّما كان غدرا من
عمرو» و ما بعد« قال» مقحم.
و في الأصل أيضا« كعب بن جعيل
الثعلبي». و الصواب ما أثبت، و هو كعب بن جعيل ابن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف
بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن تغلب بن وائل.
انظر الخزانة( 1: 458- 459).
[2] و كذا الرواية في معجم البلدان( أذرح) و في
ح:« مناسبه» و هما بمعنى. و في اللسان:« ابن سيده: ما يعرف له مضرب عسلة، أي أصل و
لا قوم و لا أب و لا شرف».
[3] كذا وردت هذه الكلمة غير واضحة في الأصل. و
هذه المقطوعة لم ترد في ح.