وَ بَرَزَ يَوْمَئِذٍ عُرْوَةُ بْنُ دَاوُدَ الدِّمَشْقِيُ‌[2] فَقَالَ: إِنْ كَانَ مُعَاوِيَةُ كَرِهَ مُبَارَزَتَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَهَلُمَّ إِلَيَّ فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: ذَرْ هَذَا الْكَلْبَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ بِخَطَرٍ[3] فَقَالَ: «وَ اللَّهِ مَا مُعَاوِيَةُ الْيَوْمَ بِأَغْيَظَ لِي مِنْهُ دَعُونِي وَ إِيَّاهُ» ثُمَّ حَمَلَ عَلَيْهِ فَضَرَبَهُ فَقَطَعَهُ قِطْعَتَيْنِ سَقْطَةُ إِحْدَاهُمَا يَمْنَةً وَ الْأُخْرَى يَسْرَةً فَارْتَجَّ الْعَسْكَرَانِ لِهَوْلِ الضَّرْبَةِ ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ يَا عُرْوَةُ فَأَخْبِرْ قَوْمَكَ.

أَمَا وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَقَدْ عَايَنْتَ النَّارَ وَ أَصْبَحْتَ مِنَ النَّادِمِينَ.» وَ قَالَ ابْنُ عَمٍّ لِعُرْوَةَ وَا سُوءَ صَبَاحَاهْ قَبَّحَ اللَّهُ الْبَقَاءَ بَعْدَ أَبِي دَاوُدَ ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ:

[1] الذراع أنثى، و قد تذكر. و في البيت إقواء.

[2] ح (2: 300): «أبو داود عروة بن داود العامرى».

[3] في اللسان: «و هذا خطير لهذا و خطر له، أي مثل له في القدر».

[4] في الأصل: «الشغباء» تحريف. و المقطوعة لم ترد في ح.

[5] نكل، كضرب و نصر و علم، نكولا: نكص و جبن.

[6] كلمة «الأقوام» بمثلها يتم البيت، و ليست في الأصل. و الترباء، إحدى لغات التراب، و هي إحدى عشرة لغة.