وَ اشْتَدَّ الْقِتَالُ بَيْنَهُمْ حَتَّى اللَّيْلِ ثُمَّ انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الطُّفَيْلِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَبْشِرْ فَإِنَّ النَّاسَ نَقَمَةٌ لَقِيتُ وَ اللَّهِ بِقَوْمِي أَعْدَادَهُمْ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَمَا ثَنَوْا أَعِنَّتَهُمْ حَتَّى طَعَنُوا فِي عَدُوِّهِمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيَّ فَاسْتَكْرَهُونِي عَلَى الرُّجُوعِ إِلَيْهِمْ وَ اسْتَكْرَهْتُهُمْ عَلَى الِانْصِرَافِ إِلَيْكَ فَأَبَوْا ثُمَّ عَادُوا فَاقْتَتَلُوا.

فَأَثْنَى عَلِيٌّ عَلَيْهِمْ خَيْراً وَ فَخَرَتِ الْمُضَرِيَّةُ بِمَا كَانَ مِنْهُمْ عَلَى الرَّبَعِيَّةِ وَ انْتَصَفُوا مِنَ الرَّبَعِيَّةِ وَ قَالَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ

[1] الضرب الواهن: الموهن. يقال وهنه و أوهنه، أي أضعفه.

[2] الجند، بالتحريك: قسم من أقسام اليمن، و هي من أرض السكاسك، بينها و بين صنعاء ثمانية و خمسون فرسخا. و في الأصل: «جند» صوابه في ح (1: 503).

[3] يعني بيوم العيد يوم الجمعة.

[4] خلف آذانهم، أي هم من القرب إليهم بذلك المكان. و في الأصل: «أذنابهم» و الوجه ما أثبت من ح.

[5] فرغ بضم الراء: جمع فراغ ككتاب، و هو مصب الدلو. و سكن الراء للشعر.