من الأرض، فصاح بهم عليّ- (عليه السلام)-: ارفعوا رءوسكم فقد أهلك اللّه الظالمين، ثمّ عاد إلى خطبته، فقال: يا معشر الجنّ و الشياطين و الغيلان‌ [1] و بني شمراخ و آل نجاح و سكّان الآجام و الرمال و القفار و جميع شياطين البلدان، اعلموا أنّ الأرض قد ملئت عدلا كما كانت مملوّة جورا، هذا هو الحقّ، فما ذا بعد الحقّ إلّا الضلال، فأنّى تصرفون، فقالوا: آمنّا باللّه و رسوله و برسول رسوله، فلمّا دخلنا المدينة، قال النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- لعليّ [- (عليه السلام)-: ما ذا صنعت قال:] [2] قد أجابوا و أذعنوا و قصّ عليه الخبر، فقال النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-:

لا يزالون كذلك هائبين إلى يوم القيامة. [3]

التاسع و العشرون خبر عطرفة الجنّي‌

88- السيّد المرتضى «في عيون المعجزات» قال: و من دلائل أمير المؤمنين و معجزاته و خبره مع عطرفة الجنّي و هو خبر معروف عند علماء الشيعة، و قد وجدت [هذا] [4] الخبر في كتاب الأنوار. [5]

و حدّث أحمد بن محمّد بن عبد ربّه، [6] قال: حدّثني سليمان بن عليّ‌

[1] في المصدر: القيلان.

[2] ما بين المعقوفين من المصدر، و ليس فيه كلمة «قد».

[3] المناقب لابن شهر اشوب: 2/ 308، و عنه البحار: 39/ 183 و حلية الأبرار: 1/ 268.

[4] من المصدر.

[5] «كتاب الأنوار في تاريخ الأئمّة الأطهار» للشيخ أبي علي محمد بن أبي بكر همّام بن سهيل الكاتب الاسكافي، المولود سنة: 258، و المتوفّى سنة: 336.

قال النجاشي: هو شيخ أصحابنا و متقدّمهم، له منزلة عظيمة. و الأنوار هذا ينقل عنه في عيون المعجزات.

[6] هو: أحمد بن محمد بن صالح بن عبد ربّه، أبو العبّاس المنصوري، القاضي من أهل المنصورة. «لسان الميزان».