[1]. ما بين المعقوفين تفصيل لما أوجزه المصنف، و كان في الأصل بعد قوله «بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا» الآية.
فائدة: قال الطبرسي في مجمع البيان: و في الآية محذوف، و تقديره: أذن للمؤمنين أن يقاتلوا. أو بالقتال من أجل أنهم ظلموا بأن أخرجوا من ديارهم و قصدوا بالإهانة و الإيذاء.