العرب ، قد عرفت ذلك لهم العرب لا ينكرونه ولا يدفعونه ، يسيرون به إلى أي بلاد العرب شاءوا ، لا يخافون منهم شيئا . قال زهير بن أبي سلمى ، يعنى بنى مرة - قال ابن هشام : زهير أحد بنى مزينة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، ويقال : زهير بن أبي سلمى من غطفان ، ويقال : حليف في غطفان - تأمل فإن تقو المروراة منهم * وداراتها لا تقو منهم إذا نخل بلاد بها نادمتهم وألفتهم * فإن تقويا منهم فإنهم بسل [1] [ أي حرام ] يقول : ساروا في حرمهم .
قال ابن هشام : وهذان البيتان في قصيدة له .
قال ابن إسحاق : وقال أعشى بنى قيس بن ثعلبة :
أجارتكم بسل علينا محرم * وجارتنا حل لكم وحليلها قال ابن هشام : وهذا البيت في قصيدة له .
قال ابن إسحاق : فولد كعب بن لؤي ثلاثة نفر : مرة بن كعب ، وعدى ابن كعب ، وهصيص بن كعب ، وأمهم وحشية بنت شيبان بن محارب بن فهر ابن مالك بن النضر .
فولد مرة بن كعب ثلاثة نفر : كلاب بن مرة ، وتيم بن مرة ، ويقظة ابن مرة .
فأم كلاب : هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن [ فهر بن ] مالك ابن [ النضر بن ] كنانة بن خزيمة . وأم يقظة : البارقية ، امرأة من بارق ، من الأسد من اليمن . ويقال : هي أم تيم ، ويقال : تيم لهند بنت سرير أم كلاب .
قال ابن هشام : بارق : بنو عدى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة .

[1] المروراة : موضع كان فيه يوم من أيامهم ، ونخل : موضع بأرض غطفان من نجد