الأنبياء 6 لما اختصّ به الرسول الأكرم من الوحي و الرسالة و النبوّة و غيرها.

و هذا البحث مثار للجدل، و خطير عند أولي الرأي و النظر، و لأهمّيته و خطورته نرى- كثيرا من العلماء قد تصدّى له، فكان أن ألّفوا فيه الرسائل و الكتب، فنرى من المناسب ذكر أسماء المصنّفات التي كتبت في تفضيل النبيّ المختار و آله الأطهار : على سائر الخلق، لتتمّ بها الفائدة، و لنتعرّف على موقع هذه الرسالة بين المصنّفات الأخرى التي تناولت نفس الموضوع؛ و ضمن المتاح لنا من المصادر استطعنا الوقوف على ما يلي:

1- التفضيل- لأبي طالب عبيد اللّه بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري، المتوفّى سنة 356 ه، ذكره النجاشيّ في كتابه‌ [1].

2- التفضيل- لفارس بن حاتم بن ماهويه القزوينيّ، ذكره النجاشيّ أيضا [2].

3- تفضيل الأئمّة : على الأنبياء- للحسن بن سليمان بن خالد الحلّي صاحب مختصر بصائر الدرجات، نقل عنه العلّامة المجلسي. في (بحار الأنوار) [3].

قال الميرزا عبد اللّه أفندي الأصبهاني: ناقش فيها- أي في هذه الرسالة- مع الشيخ: المفيد في كلامه في كتاب (أوائل المقالات) و كلام الشيخ الطوسيّ في (المسائل الحائرية) و هذه الرسالة عندنا نسخة [4].

4- تفضيل الأئمّة : على الأنبياء الذين كانوا قبل جدّهم النبيّ‌

[1] رجال النجاشيّ: 233/ 617.

[2] رجال النجاشيّ: 310/ 848.

[3] بحار الأنوار 26: 309/ 77.

[4] تعليقة أمل الآمل: 116.