الجزء الأول‌

مقدّمة المحقّق‌

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ الحمد للّه ربّ العالمين، و صلّى اللّه على سيدنا و نبينا محمد و آله الطيبين الطاهرين، و صحبه الثابتين بالقول الثابت على صراط مستقيم.

و بعد:

فقد برز التدوين في المناقب منذ زمن مبكر من تاريخ الإسلام، بيد أنّه كان تدوينا عاما لكل ما نقله الرواة ضمن ما سمعوه أو شاهدوه، فجاءت موضوعا في مواضيع الموسوعات الحديثية، أو تسجيلا للسيرة في ثنايا التاريخ و التراجم، أو موسوعات خاصة تحت عنوان المناقب أو الفضائل.

فكان الحفّاظ و الكتّاب ينقلون ما سمعوه، بغثّه و سمينه، و صحيحه و سقيمه، و بصورة شاملة تضمّ الصحابة و التابعين-أحيانا-كلّما سجّل لأحدهم شهادة من الرسول الكريم أو وشّحه الكتاب العزيز بوسام من أوسمة الوحي.

و لهذا تجد في الموسوعات الحديثية أسماء الصحابة مدرجة تحت عنوان مناقب فلان أو فلان، و قد لا يقوم المعنون إلاّ بحديث أو خبر يستشمّ منه رائحة المدح أو الثناء أو حتّى التقرير على فعل-أحيانا-.

و لو أنّنا تتبّعنا كتب المناقب المفردة لأجل هذا الغرض، أو الكتب الاخرى المتضمنة لهذا الموضوع، وجدناها تنقسم بوضوح-من حيث المادة-إلى ثلاثة أقسام: