على رأسه تاج مرصع بالزبرجد والياقوت فتقول الملائكة : هذا ملك مقرب ، ويقول النبيون : هذا نبي مرسل ، فينادي مناد من بطنان العرش :

هذا الصديق الاكبر ، هذا وصي حبيب الله ، هذا علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، فيقف على ظهر [١] جهنم فينجي [٢] منها من يحب ويدخل فيها من (لا يحب) [٣] ويأتي أبواب الجنة فيدخل [فيها] [٤] أولياءه [وشيعته من أي باب أرادوا] [٥] بغير حساب [٦].

حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر النحوي [٧] رحمه الله قال : حدثني أبي قال : حدثني محمد بن الحسن بن علي القزويني ، قال : حدثني أحمد بن داود ، قال : حدثني محمد بن صالح ، قال : حدثني العباس بن الربيع ، قال : حدثني عصمة بن

[١] في نسخة «ب» وغاية المرام : متن ، وكذا استظهرنا في هامش نسخة «أ». وفى المطبوع : شفير.

[٢] في نسخة «ب» والمطبوع وغاية المرام : فيخرج.

[٣] في المطبوع : يبغض ، وفى غاية المرام : يبغضه.

(٤ ، ٥) من نسخة «أ».

[٦] عنه غاية المرام : ٤٦ ح ٥٦ وص ١٦٦ ح ٥٨ وص ٦٢١ ح ٢١. وأخرج قطعة منه في البحار : ٢٦ / ٣١٦ ح ٨١ عن كتاب «تفضيل الائمة على الانبياء» للحسن بن سليمان نقلا عن كتاب الحسن بن كبش باسناده إلى أبى ذر.

[٧] هو محمد بن جعفر بن محمد أبو الحسن بن النجار التميمي الكوفى النحوي ، من مشايخ الشيخ المفيد وأبو القاسم على بن محمد الخزاز القمى كان ثقة ، من مجودى القرآن ، عالم بالعربية ، له اشتغال بالتاريخ ، معمر ، له مصنفات كثيرة.

ولد سنة ٣٠٣ أو ٣١١ ، وتوفى سنة ٤٠٢ ، وكانت ولادته ووفاته في الكوفة.

ترجم له في ارشاد الاديب : ٦ / ٤٦٧ ، أعلام القرن الرابع : ٢٥٤ وص ٢٥٧ ، الاعلام للزركلي : ٦ / ٢٩٨ ، بغية الوعاة : ٢٨ ، جامع الرواة : ٢ / ٨٦ ، رجال النجاشي : ٣٠٨ شذرات الذهب : ٣ / ١٦٤ ، غاية النهاية : ٢ / ١١١ ، النابس في القرن الخامس : ١٥٧.