وجهه ببردته [١] ، وقال : يا أبا الحسن الا ابشرك بما بشرني به جبرئيل عليه‌السلام؟ قال : بلى يا رسول الله.

قال : إن في الجنة عينا يقال لها «تسنيم» يخرج منها نهران ، لو أن بهما سفن الدنيا بحرت [٢] ، وعلى شاطئ «التسنيم» أشجار [قضبانها] [٣] من اللؤلؤ والمرجان [الرطب] [٤] وحشيشها من الزعفران ، على حافتيهما كراسي [٥] من نور عليها اناس جلوس ، مكتوب على جباههم بالنور «هؤلاء المؤمنون ، هؤلاء محبو [٦] علي بن أبي طالب عليه‌السلام [٧].

حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله بن عياش [٨] الحافظ رحمه الله ، قال : حدثني القاضي عبد الباقي بن فالع ، قال : حدثني الحسين بن محمد ، قال : حدثني سليمان بن قرم ، قال : حدثني محمد بن شيبة ، قال : حدثني داود بن علي ، عن أبيه عن جده عبد الله بن العباس ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله [لعلي بن أبي طالب عليه‌السلام] [٩] :

يا علي إن جبرئيل عليه‌السلام أخبرني فيك بأمر قرت به عيني ، وفرح له [١٠] قلبي ، قال لي : يا محمد إن الله تعالى قال لي «إقرأ محمد مني السلام ، وأعلمه أن عليا

[١] في (خ ل) والبرهان وغاية المرام والمطبوع : ببرده.

[٢] في غاية المرام والبرهان : لجرت.

[٣] ليس في نسخة «أ» ، وفى المطبوع : حصاتها ، وفى خ ل : وقصبانها من حمم اللؤلؤ.

[٤] من نسخة «ب» و «خ ل».

[٥] في نسخة «ب» والبرهان والمطبوع : حافتيها كراسي ، وفى خ ل : حافتها كرسى.

[٦] في نسخة «ب» : محبون ، وفى المطبوع و (خ ل) : من محبى.

[٧] عنه البرهان : ٤ / ٤٤٠ ح ١٠ وغاية المرام : ٥٨٦ ح ٧٨.

[٨] في الاصل : عباس ، وما في المتن هو الصحيح ، راجع المنقبة (١٧).

[٩] ليس في البحار.

[١٠] في نسخة «ب» و (خ ل) والبحار وغاية المرام والمطبوع : به.