ألا إن نوره من نورنا ، خلقه الله عزوجل من قبل [أن] [١] يخلق آدم عليه‌السلام بألفي عام [٢].

حدثنا المعافى بن زكريا أبو الفرج قال : حدثني محمد بن أحمد بن أبي الثلج [٣] قال : حدثني الحسن بن محمد بن بهرام ، قال : حدثني يوسف بن موسى القطان [٤] قال : حدثني جرير ، عن ليث [٥] عن مجاهد ، عن ابن عباس رضي الله عنه

[١] من نسخة «ب».

[٢] عنه غاية المرام : ٤٦ ح ٦٣ وص ٢٠٨ ح ١٦.

ورواه الكراجكى في الكنز : ٨٠ باسناده عن ابن شاذان. ورواه فخار بن معد في كتابه الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب : ٧٢ باسناده إلى الكراجكى.

وأورده السيد على خان المدنى الشيرازي في الدرجات الرفيعة : ٥٠ ورواه الطوسى في الامالى : ١ / ٣٣١ ح ٥٨ وج ٢ / ٣١٢ ح ٢ ، والطبري في بشارة المصطفى : ٢٤٩ باسنادهما إلى المفضل بن عمر.

وأورده الطبرسي في الاحتجاج : ١ / ٣٤٠ ، عنه البحار : ٣٥ / ٦٩ ح ٣ وعن أمالى الطوسى.

وأخرجه العلامة الاميني في الغدير : ٧ / ٣٨٧ ح ٣ عن بعض المصادر اعلاه.

[٣] في البحار : بن الثلج. وفى كفاية الطالب : بن أبى البلج. وما في المتن صحيح ، وهو : محمد بن أحمد بن عبد الله بن اسماعيل الكاتب ، أبو بكر ، يعرف بابن أبى الثلج ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ، له كتب ، مات سنة ٣٢٥ ه‌. ق.

ترجم له في رجال النجاشي : ٢٩٦ ، ورجال الطوسى : ٥٠٢ رقم ٦٤ وص ٥١٣ رقم ١١٩ وفهرسته : ١٥١ رقم ٦٤٩ ، رجال السيد الخوئى : ١٤ / ٣٣١.

[٤] في الاصل : العطار. وما أثبتناه في المتن من باقى المصادر. وهو يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفى ، قال عنه العسقلاني في تقريب التهذيب : ٢ / ٣٨٣ رقم ٤٥٨ : صدوق.

[٥] كذا في جميع المصادر ، وفى الاصل : عن أبيه. ولم نجد موردا فيه رواية جرير عن أبيه بل روى ليث بن أبى سليم بن رنيم مولى عنبسة بن أبى سفيان بن حرب بن امية ، عن مجاهد بن جبر أبا الحجاج المخزومى كما في طبقات ابن سعد : ٥ / ٤٦٦ ـ في ترجمة مجاهد ـ وج ٦ / ٣٤٩ ـ في ترجمة الليث ـ.