والقندوزى في ينابيع المودة : ٨٣ عن عمرة ، عنها.

ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ٢ / ٢١٩ ، والامر تسرى في أرجح المطالب : ٥١٠ جميعا من طريق الخجندى ، عن معاذة.

ما روى مرسلا عن جماعة من الصحابة

أخرجه ابن شهراشوب في المناقب : ٣ / ٦ عن الخطيب في الاربعين عن عمران بن حصين والزمخشري في ربيع الابرار عن عائشة ، والسمعاني في الرسالة القوامية عن عمر بن الخطاب ، عن الخدرى ، وعن عمر ، عن عائشة ، عن أبى بكر.

والابانة لابن بطة عن أبى صالح ، عن أبى هريرة ، عن معاذ.

وفى روايات عمار ومعاذ وعائشة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله.

والخركوشى في شرف النبي عن أبى ذر ، عنه البار : ٣٨ / ١٩٨ ح ٩.

وابن البطريق في العمدة : ١٩١ ، ١٩٢ عن ابن المغازلى في المناقب باسناده عن أبى هريرة عن معاذ ، وعن عمران ، وعن عائشة ، وعن عبد الله بن مسعود ،

وعن موسى الحرشى عن عمران ، وعن واثلة بن الاسقع ، وعن عائشة عن أبى بكر ، وبأسانيد اخرى.

عنه البحار : ٣٨ / ١٩٩ ـ ٢٠١ ح ٩.

ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة : ٢ / ٢١٩ ، وذخائر العقبى : ٩٥ عن جابر وعن أبى هريرة من طريق ابن أبى الفرات.

عنه الامر تسرى في أرجح المطالب : ٥١٠.

والقندوزى في ينابيع المودة : ٢١٥ من طريق ابن أبى الغربي عن جابر.

والسيوطي في تاريخ الخلفا : ٦٦ من طريق الطبراني والحاكم عن ابن مسعود ، ومن طريق الطبراني والحاكم عن عمران بن الحصين.

وابن عساكر من حديث أبى بكر وعثمان بن عفان ومعاذ بن جبل وأنس وثوبان وجابر ابن عبد الله وعائشة.

والبدخشى في مفتاح النجا بنفس الطرق أعلاه في تاريخ الخلفاء.

وأخرجه في التعقيبات : ٥٧ من حديث أبى بكر وعثمان وابن مسعود وابن عباس ومعاذ وجابر وأبى هريره وعمران بن حصين وعائشة.