ورواه الطبري في بشارة المصطفى : ٢٤٦ ، ومصباح الانوار : ١٣٨ (مخطوط) والمسترشد : ٤٧ ، ورواه أبو جعفر القمى في نوادر الاثر : ٤٢ ـ ٤٣ بطريقين. ورواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ٧ / ٤٢١ ، عنه كفاية الطالب : ٢٤٥ ، وكنوز الحقائق للمناوى : ٩٢ ، ومحب الدين الطبري في كتابيه الرياض النضرة : ٢٢٠ وذخائر العقبى : ٩٦.

وأخرجه الاربلي في كشف الغمة : ١ / ١٥٦ ، عنه البحار : ٣٨ / ١٢ ح ١٧ ، وعبد الله الشافعي في المناقب : ٣٠ (مخطوط) ، البدخشى في مفتاح النجا : ٤٩ (مخطوط) جميعا عن ابن مردويه.

وأخرجه في اثبات الهداة : ٣ / ٦٣٤ ح ٨٦٨ عن رسالة تفضيل على للكراجكى.

عبدالله بن مسعود

رواه بالاسناد عنه في مصباح الانوار : ٧٨ وص ١٣٩ (مخطوط) بطريقين.

وفخر الدين الرازي في كتابه نهاية العقول على ما في مناقب الكاشى : ١١٤ (مخطوط). وأخرجه في كنز العمال : ١٢ / ٢٢١ ح ١٢٨٦ ، والكمشخانوى في راموز الاحاديث : ٤٤٢ ،

والبدخشى في مفتاح النجا : ٤٩ (مخطوط) جميعا عن الخطيب.

أبو وائل

روى الحديث عنه الكراجكى في رسالة له في تفضيل أمير المؤمنين عليه‌السلام ، عنه اثبات الهداة : ٣ / ٦٣٤ ح ٨٦٦.

عائشة

روى الحديث عنها :

الصدوق في الامالى : ٧١ ح ٣ باسناده إلى عطاء عنها ، عنه البحار : ٣٨ / ٥ ح ٧.

ورواه أبو جعفر القمى في نوادر الاثر في على خير البشر : ٤٣ ـ ٤٤ بثلاثة طرق ، ورواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ٧ / ٤٢١ ، وفى مصباح الانوار : ١٣٩ (مخطوط). وأورده ابن طاووس في الطرائف : ٨٧ ح ١٢٦ ، عنه البحار : ٣٨ / ١٤ ح ١٨.

وأخرجه في كشف الغمة : ١ / ١٥٨ عن ابن مردويه ، عنه البحار : ٣٨ / ١٣ ح ١٧.

وأخرجه في كفاية الطالب : ٢٤٦ عن ابن عساكر.