ابن عساكر في ترجمة الامام على عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ١ / ١١٠ ح ١٥٠. وأخرجه الامر تسرى في أرجح المطالب : ٤٥٠ من طريق عبد الله بن أحمد في زوائد المناقب ورواه ابن المغازلى في مناقب عبد الله الشافعي : ٨١ (مخطوط) باسناده مرفوعا إلى ممدوح الباهلى وموفق بن أحمد الخوارزمي في المقتل : ١ / ٤٨ عن مخدوج بن زيد الالهانى ، وفى المناقب : ٨٤ عن محدوج بن مزيد الالهانى. (والظاهر أنهم واحد)

٥١ ـ معاوية بن أبى سفيان

روى الحديث عنه : ابن المغازلى في المناقب : ٣٤ و ٥٢ ، عنه العمدة لابن بطريق : ٦٦ والطرائف لابن طاووس : ٥٢ ح ٤٩ والبحار : ٣٧ / ٢٦٦ ح ٤٠.

ورواه أيضا :

الحموينى في فرائد السمطين : ١ / ٣٧١ ح ٣٠٢ ، وعبد الله الشافعي في المناقب : ١١٨ (مخطوط) من طريق ابن المغازلى. وابن عساكر في ترجمة الامام على عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ١ / ٣٣٩ ح ٤١٠ و ٤١١.

وأخرجه :

أحمد بن المفضل بن باكثير الحضرمي في وسيلة المآل : ١٢٥ من طريق أحمد في المناقب والامر تسرى في أرجح المطالب : ٤٤٩ من طريق أحمد في المناقب وابن المغازلى في المناقب والفقيه أبى الليث السمرقندى في المجالس ، ومحب الدين الطبري في في الرياض النضرة والسمهودى في جواهر العقدين ، وابن حجر في الصواعق المحرقة ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : ٧٩ والرياض النضرة : ٢ / ١٩٥ عن أحمد بن حنبل في المناقب.

وأورده :

محمد مبين الهندي في وسيلة النجاة : ١٠٩ ، والمولوى ولى الله اللكنهوئى في مرآة المؤمنين : ٨٨ ، ومجد الدين ابن الاثير في المختار : ٧ ، ومحمد بن يوسف الزرندى الحنفي في نظم درر السمطين : ١٣٤.

وعده الخوارزمي في المقتل ، والقاضى أبو القاسم التنوخى ، والحاكم أبو نصر الحربى