و سنة [1] على من نقص عن ست ولد حيا، لا أن سقط و ان تحرك، و التحفي و رفع اليدين بكل التكبير مسرا دعاؤه، متطهرا، فإن خشي العاجلة تيمم. و وقوف الامام وسط الرجل و صدرها ان اجتمعا، و مع الازدحام يقدم الرجل، فالعبد.

فالخنثى، فالمرأة، فالصبي، و لو وجبت له قدم على العبد.

و يبادر الى دفنه في حفيرة حارسة، و سن لحد واسع معمولا [2] قامة، و تكره الزيادة على ثلاثة أذرع، و تلقينه فيه محركا عضده الأيسر عنيفا. و يشرج اللبن، و يهيل من حضر بظهر الكف مسترجعا، و تسويته مربعا، و تلقينه بعد انصرافهم [3]، مستقبلا بأرفع صوته.

و كره المشي عليها، و الضحك بينها، و التغوط، و تجديدها لا رمها.

و يحرم النبش لا في الأزج، الا أن يقع فيه ذو قيمة، أو كان في مغصوب أرض أو كفن، أو ليشهد على عينه، أو ليدفن بأحد المشاهد، لا ليغسل أو يكفن، و لا للصلاة بل يستدرك على قبره ما لم يمض يوم و ليلة.

و سنة التعزية و لو بعده، و تكفي الرؤية، و زيارة المقابر و السلام عليها، و ما يهدى اليه [4] من القربات يصله.

فصل (مس ميت الآدمي)

إذا برد، و ان كان كافرا، أو مغسله، أو تيمم، أو غسل فاسدا لا صحيحا و ان كان

[2] في «ق»: معمق.

[3] في «ق»: انصرافه.

[4] في «ن»: له.