مسألة أخرى [في الإمامة]

[فصل ادعاء أن آية لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح أوجبت لأبي بكر و أصحابه الجنة و رده‌]

و قد تعلق هؤلاء القوم أيضا بعد الذي ذكرناه عنهم فيما تقدم من الآي بقوله تعالى‌ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَ قاتَلُوا وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى‌ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ[1].

فزعموا بجهلهم أن هذه الآية دالة على أن أبا بكر و عمر و عثمان و طلحة و الزبير و سعدا و سعيدا و عبد الرحمن و أبا عبيدة بن الجراح من أهل الجنة على القطع و الثبات إذ كانوا ممن أسلم قبل الفتح و أنفقوا و قاتلوا الكفار و قد وعدهم الله الحسنى و هي الجنة و ما فيها من الثواب و ذلك مانع من وقوع معصية منهم يجب عليهم بها العقاب و موجب لولايتهم في الدين و حجيتهم على كل حال‌[2]

[1] سورة الحديد 57: 10.

[2] ممّن ذهب إلى هذا الرأي الكلبي و الزمخشري و القرطبيّ و النسفيّ و الفخر الرازيّ، انظر تفسير الكشّاف 4: 474، تفسير القرطبيّ: 17/ 240، تفسير النسفيّ 3: 478، تفسير الفخر الرازيّ 29: 219.