الإغاثة - السقاف، حسن بن علي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الإغاثة نویسنده : السقاف، حسن بن علي جلد : 1 صفحه : 2

منذ أربعين سنة وأنا أبحث في هذه المسألة وقد تحققت أنه لا دليل ثم ذكر أستاذ اخر : أن نداء الأموات هو دعاء لهم ، وأن الدعاء عبادة ، لقول النبي (صلى الله عليه وسلم) : (الدعاء هو العبادة) وجاء : (الدعاء مخ العبادة) وكلمة (يا) أداة نداء ودعاء فهي عبادة . فاجبت الأستاذ : بأن الدعاء له عدة معان منها العبادة والحديث لا يحصر الدعاء بالعبادة باتفاق العلماء ، وقد ثبت في الصحيحين : أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لما رأى ولده ابراهيم عليه السلام يجود بنفسه : وإنا على فراقك يا ابراهيم لمحزونون وكان يأمر من زار المقابر أن يقول : السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون . نسال الله العافية لنا ولكم . وعن أبي مويهبة مولى رسول اللة (صلى الله عليه وسلم) : أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لأهل البقيع : (السلام عليكم يا أهل المقابر ليهنكم ما أصبحتم فيه . . . .) الحديث رواه الإمام أحمد (3 / 489) والطبراني قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (9 / 24) بإسنادين ورجال أحدهما ثقات . وفي مصنف الإمام عبد الرزاق (3 / 576 / حديث 6724 بتحقيق المحدث الاعظمي) بسند صحيح عن نافع قال : كان ابن عمر إذا قدم من سفر أتى قبر النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبتاه . اه‌ . ولم يكن هذا من النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه عبادة للمنادى مع أنه نداء باتفاق العقلاء . وكذلك قول سيدنا أبي بكر للنبي (صلى الله عليه وسلم) بعد موته بأبي أنت وأمي يا نبي الله ، لا يجمع الله عليك موتتين . (الفتح 3 / 13) رواه البخاري وغيره . فقال الأستاذ : لكنه لم يطلب منه شئ فقلت : نحن نريد أن نثبت نقطتين :

نام کتاب : الإغاثة نویسنده : السقاف، حسن بن علي جلد : 1 صفحه : 2

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست