السنا على الحق وهم على الباطل؟ فقال (ص): بلى فقال عمر: اليس قتلانا في الجنة، وقتلاهم في النار؟ قال (ص): بلى قال عمر: فعلى ما نعطى الدنية في ديننا، انرجع ولما يحكم اللّه بيننا وبينهم؟ فقال (ص): يابن الخطاب اني رسول اللّه ولن يضيعني اللّه ابدا.

فرجع عمر متغيظا فلم يصبر اي انه لم يقنع بكلام النبي (ص) حتى جاء ابا بكرفقال: يا ابا بكر السنا على الحق وهم على الباطل؟ قال: يابن الخطاب انه رسول اللّه ولن يضيعه اللّه ابدا، فنزلت سورة الفتح[1].

وقد ورد في ذيل احدى الروايات، الفقرة التالية:

فنزلت سورة الفتح فقراها رسول اللّه (ص) على عمر الى آخرها، فقال عمر: يارسول اللّه او فتح هو؟ قال: نعم[2].

اقول: يتضح من هذا الموضوع وما يليه موضوع الوصية الذي سنبحثه في الفصل الاتي مدى جراة الخليفة عمر على النبي (ص) وتجاسره عليه (ص)، ومن هذين الموضوعين يمكننا ان نعلم مدى درجة ايمان عمر واعتقاده بالنبوة، واعتماده على اقوال وكلام الرسول الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى[3]، ومخالفته لاوامرالنبي (ص) واعتراضه على النبي (ص).

4 ـ الوصية التي لم تكتب:

عن عبيداللّه بن عبداللّه بن عتبة، عن ابن عباس قال: لما حضر رسول اللّه (ص)، وفي البيت رجال، فيهـم عمر بن الخطاب فقال النبي (ص): هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون

[1]صحيح البخاري 4: 125 كتاب الخمس باب في ذيل اثم من عاهد ثم عذر، وج6: 170كتاب التفسير تفسير سورة الفتح، صحيح مسلم 5: 1411 كتاب الجهاد باب «34» باب صلح الحديبية ح94.

[2]صحيح البخاري 4: 126 كتاب الخمس باب في ذيل اثم من عاهد ثم عذر، صحيح مسلم3: 1412 كتاب الجهاد والسير باب «34» باب صلح الحديبية ح94.

[3]النجم: 4.