روى الواقدي وابن الكلبي وغيرهما من رواة السير والمؤرخين، انه قد ادى عدا ابن الزبير لعلي (ع) الى حد انه ما كان يترك فرصة الا واغتنمها حتى ينال من الامام على (ع) ويشفي غيظه، وانه مكث ايام خلافته اربعين جمعة لم يصل فيها على الرسول الكريم (ص) حتى ان اعترض عليه بعض الناس وانتقدوه لتركه الصلاة على محمد (ص).

فقال ابن الزبير في جوابهم: اني لا يمنعني من ذكر النبى (ص) الا انه كان له عشيرة لا اريد ان يرفعوا رؤوسهم لذكر النبي (ص) واني لا اريد ان تشمخ رجال من عشيرته (ص) بنافها[1].

5 ـ عمران بن حطان: احد قادة الخوارج وزعمائهم واحد فقهائهم وخطبائهم، وهو من رواة الحديث عند السنة، ومن رجال الصحيحين، وروى عنه البخاري في صحيحه.

وقد بلغ بغضه وعداوته لعلى (ع) ان يمتدح ابن ملجم في قصيدة له ويثني عليه فيها، ويعتبر قتله للامام على (ع) وسيلة تقربه الى الرضوان ودخول الجنة.

ويزعم ان الجناية العظمى التي ارتكبها ابن ملجم عندما قتل الامام علي (ع) تفوق عند اللّه تعالى اعمال الثقلين الجن والانس، وكفة ميزان ابن ملجم ترجح الاعمال الحسنة لكافة الناس.

وقال في قصيدته:

يا ضربة من تقى ما اراد بها * * * الا ليـبلغ من ذي العرش رضوانا

انـي لاذكــره حينا فاحسبه * * * اوفى البرية عند الرحمن ميزانا[2]

[1]المصادر نفسها.

[2]نقلها ابن حجر في هدى الساري مقدمة فتح الباري: 432، الاصابة 5: 232 ترجمة عمران بن حطان رقم 6891، شرح نهج البلاغة 5: 93، وج13: 24، ابن اثير في الكامل في التاريخ3: 396، ابن عبدالبر في الاستيعاب 3: 1128 ترجمة على بن ابي طالب (ع) رقم 1855.