ثم اعلم انه غير علي بن ابراهيم بن مهزيار الذي تشرف بلقاء الحجة (صلوات الله عليه) بعد ان حج عشرين حجة بطلبه وخبره مذكور في البحار الثالث عشر وفيه ذكر شمائله (عليه السلام) وقوله (عليه السلام) له يا ابن المازيار ابى ابومحمد (ع)عهد إلى ان لا اجاور قوما غضب الله عليهم ولهم الخزي في الدنيا والآخرة ولهم عذاب أليم، وامرني ان لا اسكن من الجبال إلا وعرها ومن البلاد إلا قفرها والله مولاكم اظهر التقية فوكلها بي فانا في التقية إلى يوم يؤذن لي فاخرج الخ.

ولكن روي بعده عن كتاب اكمال الدين هذه الرواية بنحو ابسط: عن ابى اسحاق ابراهيم بن مهزيار وابراهيم بن مهزيار هذا من سفراء المهدي (ع)ذكره ابن طاووس في ربيع الشيعة ومدحه مدحا جليلا يزيد على التوثيق. وابنه محمد بن ابراهيم بن مهزيار هو الذي عده ابن طاووس من الوكلاء والابواب المعروفين للناحية المباركة الذين لا تختلف الامامية القائلين بأبي محمد العسكري (ع)فيهم.

(ابن ميثم)

كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني العالم الرباني والفيلسوف المتبحر المحقق والحكيم المتأله المدقق جامع المعقول والمنقول استاذ الفضلاء الفحول صاحب الشروح على نهج البلاغة.

يروي عن المحقق نصير الدين الطوسي والشيخ كمال الدين علي بن سليمان البحراني، ويروي عنه آية الله العلامة والسيد عبدالكريم بن طاووس، قيل ان الخواجة نصير الدين الطوسي تلمذ على كمال الدين ميثم في الفقه وتلمذ كمال الدين على الخواجة في الحكمة، توفي سنة 679 (خعط) وقبره في هلتا من قرى ماحوز.

وحكي عن بعض العلماء: ان ميثم حيثما وجد فهو بكسر الميم إلا ميثم البحراني فانه بفنح الميم والله تعالى العالم. وكتب الشيخ سليمان البحراني رسالة في احواله سماها السلافة البهية.

(ابن النابغة)

عمرو بن العاص قال ابن خلكان ما ملخصه: انه كان عمر قد ولى عمرو