يصوم قال فانطلقنا حتى دخلنا على مروان وهو والي المدينة من قبل معاوية فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان: عزمت عليك الا ما ذهبت الى أبي هريرة فرددت عليه ما يقول [1] قال فجئنا أبا هريرة فذكر عبد الرحمن له ذلك فقال أبو هريرة أهما قالتا لك؟ قال: نعم، قال هما اعلم؛ ثم رد أبو هريرة ما كان يقول في ذلك الى الفضل بن العباس فقال: سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي (صلى الله عليه وآله) وسلم قال: فرجع أبو هريرة عما كان يقول الحديث. [2].

قلت: من المعلوم ان الفضل بن العباس قد توفي على عهد أبي بكر [3] وهذه القضية انما كانت على عهد معاوية [4] وبهذا تسنى لأبي هريرة أن يقول سمعت ذلك من الفضل ولم أسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم ولو كان الفضل حياً ما اجترأ عليه.

28 ـ حديثان متناقضان

أخرج البخاري [5] من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً لا

[1] أراد مروان بهذا النصح لأبي هريرة اشقاقا عليه من الفضيحة إذا لم يتدارك خطأه قبل أن يتسع الفتق.

[2] تجده في باب: صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو مجنب: 1/412 من صحيح مسلم في كتاب الصوم فراجع.

[3] هذا هو الصحيح، وقيل مات على عهد عمر وعلى كل فقد قبل هذه الواقعة باجماع اهل الاخبار فراجع ترجمته في الاستيعاب والاصابة واسد الغابة وطبقات ابن سعد وغيرها.

[4] حيث كان مروان واليا على المدينة من قبل معاوية كما سمعت النص عليه في هذا الحديث.

[5] في باب لا هامة: 4/15 من صحيحه في أواخر كتاب الطب، وأخرجه مسلم ايضا في باب لا عدوى ولا طيرة في: 258 والتي بعدها من الجزء الثاني من صحيحه.