و الثالث: مركز (سمالوط) و من ضمن ملحقاته قرية (اشروبه) الموجود فيها مقام الشيخ ابراهيم شلقامى من السادات الحنفية على طريقة الخلوية و يعمل فيها مولد في كل سنة يجتمع فيه كثير من الاهالي‌

و من اقدم بلاد مصر هي بلدة البهنسا التي قسموها الآن الى قسمين احدهما البهنسا الشرقية و الثانية البهنسا الغربية فالاولى على شرق بحر يوسف و الثانية جهة الغرب.

و يعمل فيها كل سنة موسم للشهداء الذين استشهدوا فيها مدة الفتح الاسلامي و يكثر البيع و الشراء في مدة هذا الموسم. و كان يعمل فيها سجاد و انواع الاقمشة النفيسة المزركشة بالذهب. و يقال ان معاوية بن سفيان كان يرسل من طرفه اناس ليشتروا له هذه الاقمشة و يصنع منها ألبسة

و الرابع: مركز بني مزار. و في الجانب الغربي من النيل قرية المعصرة فيها فوريقا لتعصير قصب السكر. و ملحقات هذا المركز 46 قرية

و الخامس: مركز مغاغه و يحتوي على 45 قرية

و السادس: مركز الفشن و ملحقاته 38 قرية

و عدد سكان هذه المديرية 659997 و اراضيها المنزرعة 500544 فدان و محصولاتها القمح و الفول و الدره العويجه و قصب السكر

«مديرية اسيوط»

هذه المديرية واقعة بين مديريتي المنيا و جرجا و على بعد نحو الف و مئتي كيلومتر واقعة في آخر المزارع على طرف حاجر الجبل الغربي و كانت تسميها اليونان (ليكو) أو ليكوبوليس أي مدينة الذئاب لان اهلها كانوا يحترمون الذئب و يقدسونه كما في الكتب الفرنساوية قالوا و الى الآن توجد مومية هذا الحيوان في مغارتها و كان سكان اسيوط من المصريين الاول كما في كتب الافرنج يدفنون الاموات في مغارات في جبل ليبيا الذي في غربيها و كانت به مغارات كثيرة متفاوتة في الكبر و الصغر بعضها فوق بعض و من ضمنها مغرة طولها نحو ستين مترا في اربعين تسميها الاهالي اصطبل عنتر و النقوش التي على جدران تلك المغارات تدل على انها كانت تسكن بعضها النصارى في مبدأ ظهور ديانتهم و بعضها كان معابد تقرب فيه القرابين حتى ان كيفيات المذبح و احضار الذبائح مرسومة في بعض الحيطان‌

و يوجد في مدينة اسيوط جامع عظيم فيه مقام الامام العلامة الشيخ جلال الدين‌