النهار بعده و وصلنا موضعا يقال له البلقا [379]، نزلنا فيه على مسير سبع عشرة ساعة، و البلقا إسم قلعة على ماء هنالك،- 218- فظلنا مقيمين عليها و لما صلينا العصر سرنا بقية النهار و الليل كله، و صلينا الصبح بموضع يقال له وادي النسور، و ليس هناك واد و إنما هو منخفض من الأرض، ثم تمادينا على المسير فنزلنا قرب الزوال على قرية يقال لها قطرانة، مبنية على بركة ماء كبيرة مؤسسة على وادي يحمل بالسيل وقت الأمطار، فبنوا في وسطه سدا و صرفوا ماءه إلى هذه البركة بقصد الحجاج، و هي كبيرة مربعة الشكل في كل ربع ثمانون خطوة، كثيرة العمق فقد ظهر من مدارجها نحو اثنتي عشرة و بقي فيها من الماء عمق اثني عشر قدما.

و وضع الباشا و الناس في هذه القلعة أثقالهم التي لا يحتاجون إليها حتى يرجعون، و كذلك يخففون من الميرة التي تردهم إذا رجعوا، و يجعل كل واحد متاعه في بيت من بيوتها أو ناحية من نواحيها، و بها أناس ساكنون حصينة السور و الغلق و عليها المدافع. و قد وصلنا هذه المنزلة على مسير ثماني عشرة ساعة، فقلنا بها إلى أن صلينا العصر و سرنا بقية النهار و الليل كله، و بعد طلوع الشمس انحدرنا في مضيق بين جبال كثيرة الحجارة يسمونه بغاز الحسا، و الحسا قلعة هنالك بها بركة ماء و قلعة، لكن بلغ الخبر أن ماءها لا يكفي الركب فتركها الباشا للرجوع كي يجتمع ماؤها، فتركها يسرة و مر بهذه الطريق فيها بعض عيون و خضرة و قصب كثير بين هذه الجبال، فنزل الحجاج عليها على مسير ثماني عشرة ساعة، فقلنا هنالك إلى أن صلينا العصر و شرب الناس و استقوا.

انعدام الأمن و استنفار خفر الركب لمواجهة غارات البدو

و طول هذا البغاز- 219- أي المضيق الذي بين هذه الجبال كثير نحو

[379] أطلق هذا الاسم من طرف الجغرافيين القدامى على النصف الجنوبي من شرق الأردن، و يقصد به أيضا ناحية عمان فقط و الهضبة الكلسية الواقعة بين وادي الزرقاء شمالا و وادي المجيب جنوبا، اشتهرت أوديتها العميقة بخصبها و كثرة و وجودة حنطتها، مما جعل الخلفاء الأمويين يتخذونها متنزهات لهم، و يشير ياقوت إلى ان البلقا من قرى حلب أيضا. (دائرة المعارف 4- 106؛ الحقيقة و المجاز 486؛8201 .E .,I .,1)