الكتب ليطالعها، فلما وصل إليه كتاب (الأغاني) استغنى به عن تلك فلم يكن يستصحب غيره [1].

هذا مع أن الفرق واضح بين الكتابين، غير أن موضع الشاهد هو إمكان استغناء القارئ بكتاب ما عن كتب كثيرة. و لعلّ هذا يضع خلّا للتساؤلين الأخيرين.

أقوال العلماء في كتاب الدرر

1- قال صاحب روضات الجنات: (كتاب جيد جدا، مشتمل على علوم و مسائل و فوائد و رسائل، جامع لتحقيقات شريفة و تدقيقات لطيفة) [2].

2- و قال الطهراني: (فيها مسائل معضلة، و رسائل ذات دقائق لطيفة). غير أن الطهراني ; ذكر أن مجموع درره اثنتان و ستون درّة [3] و الواقع أنها سبعون درّة.

منهج التحقيق

النسخ الخطية

الظاهر أن المصنّف ; كتب نسخة واحدة من هذا السفر الجليل؛ إذ أن كل النسخ الموجودة مذكور في آخرها قول المصنّف: (و كتب بيمينه ... يوسف بن أحمد بن إبراهيم ... بتاريخ يوم العشرين شهر ذي القعدة الحرام من السنة السابعة و السبعين بعد المائة و الألف).

فهي إما أن تكون قد نسخت عنها مباشرة، أو نسخ سابقها عن لاحقها. و قد اعتمدنا في تحقيقنا لكتاب (الدرر النجفية) على نسختين:

[1] وفيات الأعيان 3: 307- 308/ 440.

[2] روضات الجنات 8: 205.

[3] الذريعة إلى تصانيف الشيعة 8: 140/ 529.