البحرين في ضحوة (20/ 2/ 1131 ه)، و دفن في الحبّاكة عن عمر يناهز السابعة و الأربعين، تغمّده اللّه برضوانه، و أسكنه فسيح جنانه) [1].

أبناؤه

ذكر الشيخ آغا بزرگ الطهراني في طبقاته [2] ولدين له، هما:

1- الشيخ الحسن البحراني. و ذكر أنه ترجم لوالده في آخر نسخة من نسخ اللؤلؤة ترجمة مفصّلة، و هو الذي ذكر أنه توفى عام (1186) ه. و استقرب الشيخ بزرگ الطهراني أنه توفى عام (1197) ه، غير أنه صرح قبله بأسطر أنه ترجم له ضمن أعلام القرن الثالث عشر ص (361- 362) معللا ذلك باحتمال بقائه حيّا إلى القرن الثالث عشر [3].

2- الشيخ محمّد. و كان عالما مرجعا في إحدى ضواحي كرمان، و كانت امه كرمانية تزوّج بها والده عند نزوحه إلى كرمان. و بقي ولده هذا هناك حتى وفاته.

و قد ذكرنا ذلك فيما مرّ من ترجمته تحت عنوان (نشأته العلميّة).

بين الأخباريين و الاصوليين

كان لهذا الشيخ الجليل- (قدس اللّه نفسه و طيّب رمسه)- دور بارز و كبير في رأب صدع الخلاف الذي استفحل في زمانه بين طائفتين من العلماء، و يكفي أن نشير إلى أنه كان يحاول التقريب بين وجهات النظر لكلا الطرفين في كل ما يظن أنه موضع خلاف، و قد أشرنا لذلك فيما سيأتي من المقدّمة في منهجيته في كتاب (الدرر)، و لعلّ من أبرز تلك المحاولات ما ذكرناه في أخلاقه ; من تجويزه

[1] لؤلؤة البحرين: 93- 96/ 37.

[2] طبقات اعلام الشيعة (الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة): 828.

[3] طبقات أعلام الشيعة (الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة): 161.