كسبيل من أبرز سبل الإصلاحات المتعلقة بالزراعة، و التي استهدف فيها الإسلام أول ما استهدف الحد من نشوء ما يسمى بالملكية الكبيرة- من ناحية- و استثمار الأراضي المعطلة عن الإنتاج مضافا إلى تشغيل الأيدي العاطلة و استغلال الطاقات الفردية المتوفرة- من ناحية ثانية.

منهج استدلالى مقارن:

و منهجنا في هذه الرسالة بعد ذلك منهج (استدلالى) قائم على النظر و البحث و التحليل، و (مقارن) قائم على استقراء أشهر المدارس الفقهية، و هي حسب أسبقية ظهورها: «الإمامية، الزيدية، الأحناف، المالكية، الشافعية، الحنابلة، و الظاهرية» مضافا إلى مقارنتها ببعض القوانين الوضعية الحديثة حينما يقتضينا البحث إلى ذلك.

و قد أفادتنا هذه الموازنة الرحبة في التوصل إلى بعض الآراء و الأفكار الواعية في الإسلام، و الخاصة بموضوع الأراضي و إحيائها و ما يتصل بها من أحكام.

صعوبات:

غير أننا واجهنا كثيرا من الصعوبات في هذا المسلك القائم على الاستدلال و الموازنة، نظرا لإهمال كثير من المدارس الفقهية المذكورة للتعرض لبعض المسائل الواردة في هذا البحث، الأمر الذي أوجب إهمال ذكر بعض هذه المدارس في قسم من مسائل هذا الكتاب.

كذلك واجهنا مثل هذه الصعوبات من جزاء حاجتنا إلى التوسع بالبحث في بعض المسائل كمسألة ملكية الأرض و تقسيماتها، و مسألة مركز الأشخاص من قضية الإحياء. و كذلك موضوع الخراج و الجزية، و موضوع الإقطاع، و نحوها من الموضوعات غير المبلورة التي تتطلب جهدا و تتبعا في غير باب‌