شاهد عادل به درستي گفته او شهادت دهند گفته او قبول است .

مساله 596- اگر كسي براي انجام كارهاي پس از مرگ خود غير از ولي فرد ديگري را معين كند، احتياط واجب آن است كه ولي و آن فرد هر دو اجازه بدهند.

ج - چگونگي و احكام غسل ميت :

مساله 597- واجب است ميت مسلمان را - پس از پاك كردن بدن او از آلودگي و نجاست ظاهري - سه غسل دهند:

اول - اندكي "سدر" در مقداري آب ريخته و با آن نخست سر و گردن و بعد سمت راست و سپس سمت چپ ميت راغسل دهند.

دوم - اندكي "كافور" در مقداري آب ريخته و دوباره به همان ترتيب ميت را غسل دهند.

سوم - با مقداري آب خالص براي بار سوم ميت را به همان ترتيب غسل دهند.

مساله 598- سدر و كافور بايد به اندازه اي باشد كه بگويند آب با سدر و كافور مخلوط شده است، و به اندازه اي هم زياد نباشد كه آب را مضاف نمايد.

مساله 599- اگر سدر يا كافور و يا هر دو به اندازه كافي پيدا نشود، بنابراحتياط واجب بايد به مقداري كه دسترسي دارند در آب بريزند، و چنانچه به هيچ وجه يافت نشود يا استعمال آن جايز نباشد - مثل آنكه غصبي باشد - بايد به جاي هر كدام كه ممكن نيست ميت را با آب خالص غسل بدهند.

مساله 600- "غسل ميت" مانند "غسل جنابت" است، و احتياط واجب آن است كه تا غسل ترتيبي ممكن است ميت را غسل ارتماسي ندهند، و احتياط مستحب آن است كه در غسل ترتيبي هر يك از سه قسمت بدن را در آب فرو نبرند، بلكه آب را روي آن بريزند.

مساله 601- كسي كه براي حج احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن سعي بين صفا و مروه بميرد نبايد او را با آب كافور غسل دهند، و به جاي آن بايد با آب خالص غسلش بدهند، همچنين است اگر در احرام عمره پيش از كوتاه كردن مو يا گرفتن ناخن بميرد.

مساله 602- طفل مسلمان - گرچه از زنا باشد - اگر بميرد غسل او واجب است، ولي غسل و كفن و دفن كافر و اولاد اومطابق آداب اسلامي جايز نيست، و كسي كه از كودكي ديوانه بوده و در حال ديوانگي بالغ شده، چنانچه پدر يا مادر ويا يكي از آنان مسلمان باشند بايد او را بعد از مردن غسل داد، و اگر هيچ كدام از آنان مسلمان نباشند غسل دادن اوجايز نيست .