كارهايي هستند كه بايد انجام داد و به اصطلاح به وجود آورد; اما روزه يك امر عدمي است و كمتر مردم متوجه مي‌شوند كه شخصي روزه گرفته است و لذا ريا در روزه كمتر راه پيدا مي‌كند، و كم هستند كساني كه براي تظاهر و خودنمايي روزه بگيرند و طوري وانمود كنند كه مردم بفهمند كه اين شخص روزه گرفته است ; لذا وقتي كسي واقعا روزه بگيرد، معلوم مي‌شود قصدش خالص است .

روي همين اساس حضرت مي‌فرمايند: "و الصيام تثبيتا للاخلاص" يعني : خداوند روزه را قرار داده است براي اين كه اخلاص بندگانش را استوار و پابرجا كند; زيرا از آنجا كه روزه يك امر عدمي است و كمتر جلب توجه مي‌كند، نوعا كساني كه روزه مي‌گيرند قصدشان رضاي خدا مي‌باشد. و شايد روي همين نكته باشد كه در بعضي روايات آمده است كه خداي متعال مي‌فرمايد: "الصوم لي و أنا أجزي به"[1] يعني : "روزه براي من است و من خودم پاداش آن را مي‌دهم ."[2]

5 - حج :

(والحج تشييدا للدين ) (و حج را براي تقويت و استحكام دين .)

---