كانوا يتربصون في منتظرين الفرصة المناسبة للانقضاض علي الاسلام والقضاء عليه .

و كان من الطبيعي في مثل تلك الظروف أن يؤدي أي عمل يقوم به علي (ع) في أمر الخلافة، الي نشوب صراع خطير تصعب السيطرة عليه . فجلس في داره حرصا علي حفظ دين الله و لكي لايشق عصا المسلمين .[1]

لقد بذل الامام علي (ع) جهوده متي ما وجد الظرف المناسب لبيان معارف الدين و تفسير كتاب الله، و كان في الوقت ذاته يسعي من أجل اعادة الخلافة والامامة الي مسارها، و مؤكدا علي حقه في الخلافة .

و قال في رده علي الخوارج الذين قالوا له : أنت الوصي ولكنك ضيعت الوصاية، وجعلت الحكم الي غيرك : أنتم كفرتم و قدمتم علي غيري ، و أزلتم الامر عني ، و ليس علي الاوصياء الدعاء الي أنفسهم ... و قد قال الله تعالي : (و لله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا) .[2] فلو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركهم اياه، و لكن كانوا يكفرون بتركه ; لان الله تعالي قد نصبه لهم علما، و كذلك نصبني علما، حيث قال رسول الله 6: ياعلي أنت بمنزلة الكعبة تؤتي و لاتأتي .[3]

الائمة الاثنا عشر

كان عدد أوصياء النبي 6 و خلفائه اثني عشر اماما. و هناك مجموعتان من الاحاديث والروايات الدالة علي هذا: مجموعة الاحاديث التي تؤكد علي وجود الامام في المجتمع بشكل عام، و منها الحديث المروي عن رسول الله 6: ان الارض لاتخلو من حجة .[4]

---