عن ابن عمارة، عن أبيه، قال:

سألت أبا عبد اللّه (عليه السّلام)، عن فاطمة، لم سمّيت زهراء؟

فقال: لأنّها كانت إذا قامت في محرابها، زهر نورها لأهل السماء؛

كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض. [1]

8- المناقب لابن شهر اشوب: الحسن بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام):

لم سمّيت فاطمة الزهراء؟

قال: لأنّ لها في الجنّة قبّة من ياقوتة حمراء ارتفاعها في الهواء مسيرة سنة، معلّقة بقدرة الجبّار، لا علاقة لها من فوقها فتمسكها، و لا دعامة لها من تحتها فتلزمها؛

لها مائة ألف باب، على كلّ باب ألف من الملائكة، يراها أهل الجنّة، كما يرى أحدكم الكوكب الدرّي الزاهر في افق السماء، فيقولون: هذه الزهراء لفاطمة (عليها السّلام). [2]

الرضا (عليه السّلام)‌

9- فضائل شهر رمضان للصدوق: عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق، عن أحمد بن محمّد الكوفي، عن المنذر بن محمّد، عن الحسن بن عليّ الخزّاز، عن الرضا (عليه السّلام) قال:

- في حديث طويل- كانت فاطمة (صلوات الله عليها) إذا طلع هلال شهر رمضان يغلب نورها الهلال و يخفى، فإذا غابت عنه ظهر. [3]

العسكري (عليه السّلام)‌

10- المناقب لابن شهر اشوب: أبو هاشم العسكري:

سألت صاحب العسكر (عليه السّلام): لم سمّيت فاطمة (عليها السّلام) الزهراء؟

فقال: كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين (عليه السّلام) من أوّل النهار كالشمس الضاحية؛

و عند الزوال كالقمر المنير، و عند غروب الشمس كالكوكب الدرّي. [4]

[1] 64 ح 15، العلل: 1/ 181 ح 3، عنهما البحار: 43/ 12 ح 6، و رواه في دلائل الإمامة: 54.

و أخرجه في أهل البيت: 112، عنه الإحقاق: 19/ 10.

يأتي ص 277 ح 1 مثل ذيله عن أمالي الصدوق.

[2] 3/ 111، عنه البحار: 43/ 16.

[3] 99 ح 84، عنه البحار: 43/ 56 ح 49.

[4] 3/ 110، عنه البحار: 43/ 16.